告诉读者那些不知道的

    □北京大学马克思主义学院、中文系教授 韩毓海

    但丁说过，对于作者来说，博学深思固然是重要的，但是，单纯依赖思考，却是远远不够的，因为只有通过讲述、文笔、画笔、凿子等把它们表现出来，思想与知识才能成为科学。这就是文艺复兴时代对于科学的定义。

    马克思和毛泽东是人类历史上最伟大的人物，他们也是旷古未见的伟大思想家，力图在很短的篇幅里，把我心中的马克思和毛泽东，把他们的伟大思想，清晰、准确、生动地表现出来，而且能为今天的青少年，以及国外的读者所接受、所喜爱，是我所面临的前所未有的挑战。

    我想，读者们所要知道的，总是那些他们所不知道的问题，如果一本书不能给大家带来震惊、带来惊奇般的收获，告诉大家一些所不知道的，并挑战那些大家自以为已知的“常识”，那么，大家为什么要读书呢？

    我就是抱着这样的想法，开始写作《伟大也要有人懂：少年读马克思》。

    比如，一般的读者也许知道马克思出身富裕的资产阶级家庭，但是，却很少有人知道，马克思有一半荷兰血统，更很少有人知道，马克思的姨妈索菲亚和姨夫列奥·飞利浦联手创办了著名的荷兰飞利浦公司。而当读者们知道了这些之后，他们就会想问：如此典型的富二代马克思，为什么会成为世界无产阶级的伟大导师呢？而这就与马克思对于幸福的理解有关，与19世纪欧洲教育对于幸福与享乐的区分有关了，马克思同时代的天才，英国哲学家和经济学家约翰·斯图亚特·密尔曾经说过，追求享乐不过是动物的本能，而努力把个人幸福与大家的幸福协调起来，这却是人生的意义，实际上，这就是马克思在17岁时写的著名作文《青年在选择职业时的考虑》中所阐释的主题。

    苏格拉底有句名言，我唯一知道的，就是我不知道。我认为，这就是一名真正的读者的态度，也是一个合格的作者的写作态度，正是基于对这一态度的推崇，中国少年儿童新闻出版总社建议我采用问答的方式来结构《伟大也要有人懂：少年读马克思》《伟大也要有人懂——一起来读毛泽东》。在写作过程中，我和出版社一致认为：成败之关键，一在于问题的提出和选择；二在于能否做到以精炼、生动的回答，以一种深切的人文关怀，点亮伟人政治和文化生活的巨大活力。所以，正如国际安徒生奖评委会主席亚当娜读了《伟大也要有人懂——一起来读毛泽东》，有这样的感慨：“我曾在上世纪60年代经历过反战运动，我认为我很了解毛泽东以及中国革命。事实是我错了。这是信息量巨大且非常有趣的一本有关当年恢宏历史的著作。”我想说的是，两本书中的每一个段落都蕴含着许许多多的书，所以，每在两千字以内回答完一个问题，我就仿佛闯过了一个大关。

    当然，这种写法是很不容易的，而这种方式之所以被推崇、被选择，不仅是因为恩格斯在最初起草《共产党宣言》时也采用了这种方法，而更为重要的是，这种方法可以直面读者最关心的问题，尤其适合于开发青少年的求知欲。

    （作者系“大众喜爱的50种图书”2015年度入选图书《伟大也要有人懂：少年读马克思》、2016年度入选图书《伟大也要有人懂——一起来读毛泽东》作者）