余友涵的艺术历程与艺术属性开幕讨论会回顾——李晓峰：余友涵其人及作品

　　我一直也在说，余友涵一直不是想去弄潮的人，就像他刚才自己说的，他就是街上看看景，回来看看白色的画布，然后动动笔，极其平常，当然这里面的内容没有这么的平常。但这种状态、态度和心态，其实在今天看来又是很非凡的。今天我们的心都很容易被撩得动起来，相比之下余友涵像一尊佛，这么坦然这么从容。我们看到他的作品，这样的话题还可以聊很多很多。

　　每次听余友涵讲话、聊天、上课就想到，余友涵还有一个非常重要的身份，他还是个教育家，我认为他也是一个非常了不起的艺术教育家，有他独特美学思想的。他每次讲的都是这么平常的事，但是耐人寻味。他喜欢道家思想，“圆”系列的创作就和《道德经》的精神有关。余友涵的人格也很像《道德经》里的“大象无形，大音希声”，以及《庄子》中的“素朴而天下莫能与之争美”。他就是一个邻家的大叔，看似平常得很，但是是有脑子的平常。

　　今天余友涵讲了两段蛮长的话，像这么长的讲话其实比较少见。所以各位也是比较有耳福的，能听到余友涵这样的长篇讲话。讲得也一如本色，就像他很著名的“圆”系列，代表了他的艺术观念和人生态度，即明了简单，但在这种简单里蕴含了如此丰富、深厚、巨大的文化传统的支撑。圆的“周而复始，生命不息”的这些内容不仅体现在他笔下的“圆”的简单形式里，还包括形式处理的笔触、节奏，包括这样一种似圆非圆的生命体，它不是一个冷冰冰的几何圆。

　　我认为余友涵的“圆”，同时也是关于他人格精神的评价，刚才我们有讲到人道主义、爱国、民族感情、民族的DNA等等。除此之外，我认为他还是一个世界主义者，不仅因为他参与了很多国际展览，而且他的思考，比如某一年书店卖起了羊毛衫，这些貌似偶尔的变化影射着大的变化。所以他还要去沂蒙山，在那儿获得了感动，他还画了“沂蒙山”系列，所以他是世界主义者也是和平主义者，“圆”系列也是一个和，是一种和谐。

　　所以对余友涵先生的解读，首先他是一个人，是一个艺术家，同时他又不是貌似简单的人，他是一个多变的、丰富的人，所以我才提出了这个命题“有几个余友涵”。以余友涵的丰富性、单纯性和一以贯之性，他是教育家、美学家，中国现当代艺术史上重要的艺术家，他还是一个上海现当代艺术中“教父”级的人物。中国当代艺术中同样也是教父级的人物栗宪庭也说过类似的话，他说中国有两个他很喜欢并可比较的艺术家，一个是北方的王广义，一个是南方的余友涵。所以大家要在了解了历史背景之后，再来解读貌似简单的余友涵，其实太丰富了，变化太多了，里面的感动也太多了。