【论坛预告】民间哲学家论坛（TED宣讲+圆桌会议）

　　艺术需要哲学吗?

　　需要!因为艺术在今天正在被过度生产，它需要意义的充电桩。

　　当哲学也在被过度生产，怎么办?

　　那么它需要“爱”(Amour)!从日常中所产生的“业余者之爱”(Amateur)，可能是更本真的“爱”!

　　因为它非职业，也就是非“异化”。

　　在人工化不断加强的现今，职业成了一条谋生和进阶的路径，学术和资本主义交换的关系结合得更紧密，学术的行政化成了今天的主流，异化的劳动又充斥着每一个精神领域。我们只能将眼光投向“业余者的爱”。从具有革命性力量的业余出发，从民间起航，我们才能发现貌似久违的“本真性”。

　　人们日常生活中对哲学的需要与学院派哲学所能提供的，未能达成和解，而这一点在中国尤为突出。但也正是因此，才为民间自发形成的哲学提供了土壤。但民间的力量却被长期遮蔽，学院体制的哲学教士们对它们不太了解，甚至是排斥拒绝，更不用说记录和展示之。

　　而“非理性业余者实验室”则致力于调查、了解和展示当代中国民间哲人的生存样态。本周六，他们将借第十一届上海双年展“理论剧院”的平台，首次对当代中国民间哲学家进行专项展示。并经过民哲群体内部的民主筛选机制，邀请其中的八位共同参与这场“民间哲学家论坛”。

　　1月7日，上海双年展项目“理论剧院”

　　民间哲学家论坛：TED宣讲+圆桌会议

　　为你带来民间最纯粹的哲思

　　第一场：TED宣讲

　　时间：2017年1月7日 15:00-16:30

　　地点：PSA 2楼 4号厅

　　第二场：圆桌会议

　　时间：2017年1月7日 16:45开始

　　地点：PSA 2楼 5号厅

　　策划：非理性业余者实验室(姜俊、张钟萄、吴鼎、刘动)

　　宣讲：甘向阳、高旷、贺君山、袁宏建、俞明三、田茂、邱成江、周树林

　　民 间 哲 学 家

　　民间哲学家(简称“民哲”)是指未经受严格学院哲学教育、身处学院之外、散布民间并长期致力于哲学问题的思考者。他们来自社会各行各业，有各异的思考和教育经历。无论是他们的哲学思考，还是他们的社会地位，都未受到专业学者、专业学术期刊、大众以及媒体的关注和承认。作为一个始终在“思”的群体，他们带着用独特学术词汇自建的哲学体系，组成了人数庞大的民间哲学家共同体。

　　甘向阳

　　湖南娄底人，研究领域：总体哲学、总体经济学

　　“我研究人生的最深刻感悟是：使命感是研究理论的强大动力所在，也是研究理论的强大智力所在。”

　　贺君山

　　湖南娄底人，研究领域：微观变化范式之确立

　　“在我多次尝试的对文明结构的描摹中，我发现，如果不让笔端有所收敛，听任思维随意走向，我就会象脱缰的野马，在空旷的原野随意驰聘……文明是如此广袤、无边无际——可以纵容所有的思想者任意展开他思想的翅膀飞翔、飞翔、再飞翔……”

　　高旷

　　山东汶上人，研究领域：认识论、佛教哲学

　　“我们的世界观出现了问题!我们有必要审视我们目前的世界观!”

　　邱成江

　　重庆城口人，研究领域：心灵哲学、无意识思维的具体过程

　　“凡是细读拙作之人莫不称赞有加，深究理论之辈敢不伸指以服。得此足唉!残疾之人乎复何求?”

　　周树林

　　黑龙江肇东人，研究领域：圆融哲学

　　“我一直使用(智者说)这个网名，立意初衷是人们所谓的“行不更名，坐不改姓。”

　　田茂

　　山西晋中人，研究领域：三论哲学、逻辑悖论

　　“从2009年4月开始至今，研究重点转向了一个困扰世界各国哲学家、逻辑学家和数学家几千年的世界级难题——逻辑悖论问题。”

　　俞明三

　　江苏南通人，研究领域：函数哲学

　　“《三点论》出版发行后，我又接着思考了“三点论”中坐标“第三点”的各种形态，发现这是一个动态的点，对它的研究，深入挖掘，可进入当今哲学界的深宫内院。”

　　袁宏建

　　湖北黄冈人，研究领域：系统科学的系统交换论

　　“系统啊!

　　我们为你思维。

　　系统啊!

　　我们为你痴迷，

　　人类的明天蕴藏其中，

　　新的千年亦将由你再次兴起!”

　　关 于 论 坛

　　当代艺术由于自身的的多元化，在不断质疑和拓展其边界，不断介入其他不同领域，它也由此获得了一种革命性和破坏性的力量。在艺术的跨领域操作中，在它自我打开和解构的同时，也打开了每一个它所介入的专业壁垒。通过艺术化展示所激发新的讨论，无论它是面对艺术圈内或圈外，还是面对我们这次所涉及的哲学圈内和圈外，都被“非理性的业余者实验室”认为是一条可行之路。我们想通过当代艺术来促成平等的交流，从而让业余者在跨领域中得以解蔽;让他们的事迹和工作，获得记录，乃至理解的可能。

　　海德格尔认为根据本身是没有别的根据的深渊，从深渊中升起了一切，而我们可以说，这些来自业余者的呼声，展现着研究根据者所属体制的深渊，亦即，哲学的现实功用?本次的民间哲学家论坛项目直面这张深渊的巨口。艺术乃是创作和展示。展示深渊，就是展示哲学之需要的一切现实：需要哲学者与非体制的哲学工作者。他们的工作、他们在当代中国的生存，以及他们的业余者之爱。当代艺术是我们直接对于当下的回应，这被遮蔽的“思”正这催促着我们以圈内和圈外的力量来记录和展示之。