胡适对书籍情有独钟藏书摆满40个大书架

文化名人大多喜好收藏书籍，比如南宋词人周密积累旧书4万卷，建藏书楼为“书种堂”、“志雅堂”、“浩然斋”等。近现代著名的文学家和哲学家胡适更是如此，他不收藏字画、碑帖，也不收藏古玩，对书籍却情有独钟。据说胡适的藏书摆满了40个大书架，以线装为主，中文书居多。当时北京琉璃厂有多家古籍书店，店主经常为胡适送货上门，有时候胡适的朋友们也帮他收集一些旧籍。

由于历史原因，胡适的藏书分置于中国大陆与台湾两地，后世研究者与普通读者都难以一窥全貌。不过，随着三年前北京大学图书馆与台湾胡适纪念馆联合编纂的《胡适藏书目录》出版面世，皇皇四巨册、300万字的载录规模，使胡适的藏书概貌，终于得以两岸“合璧”，终可为世人较为充分的了解了。

但《胡适藏书目录》所载录的，大部分只是以文字描述的书籍基本特征，如出版年代、出版社名称、册数、开本、馆藏编号等，并无直观形象的书籍图像来一一对应展示。这对于有专业藏书癖好，希望深入研究胡适藏书者来说，无疑是有些许遗憾的。毕竟还是只能望书兴叹、空自怀想而已。幸好，前些日子北大人文社会科学研究院与北大图书馆联合举办了“胡适与北大”文献展，将胡适遗留在大陆的部分藏书精选展出，从某种程度上弥补了《胡适藏书目录》有文无图的遗憾，为部分藏书爱好者及专业读者提供了观瞻这些珍贵藏书的难得机缘。

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《红楼梦》“祖本”亮相

古本小说与“水经注”，曾是胡适的研究重点，也是其藏书的精品所在。此次展览，就以这两部分胡适藏书为重点，加以集中展示。可以看到，除了胡适随身携带至台湾珍藏的“脂批甲戌本”之外，《胡适藏书目录》中列置的“红学”版本悉数登场，“程甲本”与“东观阁本”两大《红楼梦》早期刻本现身展场，大有艳压群书之势。

众所周知，“程甲本”是清乾隆五十六年(1791)，程伟元和高鹗将《红楼梦》前80回与后40回合成一个完整的故事，以木活字排印出来，书名定为《红楼梦》，通称“程甲本”。这是《红楼梦》小说文本脱离抄本体系，独立成为刻本流传之始，“程甲本”就是目前通行的所有《红楼梦》出版物的“祖本”。而“东观阁本”是“程甲本”的早期翻刻本之一，也是流传最早的带批注的翻刻本，在《红楼梦》版本史和传播史上都占有特殊的地位。胡适当年珍藏的这两部《红楼梦》早期刻本，与其珍藏的那一部“脂批甲戌本”一道，为其开创“新红学”奠定了文献基础，其历史价值与研究价值都非同凡响。

其中，“程甲本”的前护页上有胡适题记，称“《红楼梦》的版本之学可算是我提倡出来的。我先得程乙本，始知尚有程甲本，程甲本很难得，马幼渔先生藏有此本，今年他慨然赠送给我，我欢喜极了，故托北京松筠阁重加装镶，并记于此。胡适。十八、五、廿四、晨四时。”遥想1929年5月24日凌晨4时，胡适伏案在“程甲本”上写下了上述题记，他当时的喜悦之情，可想而知。时年38岁的胡适，彻夜未眠，通宵读“红”的那份激动，敢于自称首倡“红学”的那份自信，都在这一页题记中表露无遗。

胡适题记中提到的松筠阁，也是中国旧书业的“百年老店”。松筠阁创办于清光绪年间，店主刘际唐去世后，松筠阁交其长子刘殿文经营。最初以经营线装古籍图书为主，后因抗战爆发，北平沦陷，古籍生意惨淡。精明的刘殿文另辟蹊径，将松筠阁转为以专营杂志为主的店铺。而胡适将“程甲本”交付松筠阁“重加装镶”之时，应当还在其转型专营杂志之前，这又为中国旧书业的一段历史做了旁证。

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胡适捡漏《水浒传》

在古本小说收藏与研究中，胡适还曾关注过《水浒传》。此次展览，亦有其所藏古本《水浒传》入展。值得一提的是，这次展出的一百一十五回本《水浒传》版本稀见，与通行本一百回、一百二十回、七十回本不同，传世极为稀少。日本学者大内田三郎在其《水浒版本考》一文中，认为一百一十五回本《水浒传》属于该书初期版本，称其“甚似草创初就，未加润色者”；此外，这一版本的《水浒传》，海内外公私藏均无全本。

特别有意思的是，此次展出的胡适所藏一百一十五回本《水浒传》，首册有胡适题记，还透露了他购藏此书的经历，宛如一段“捡漏”小史，亦是一段书林掌故，颇可一读。题记原文曰：十，一，三，我在琉璃厂肄雅堂看书，忽见此书，惊喜过望；店家不知宝贵，几不取值，或者他还笑我傻哩！ 胡适。

“捡漏”是一句古玩界的行话，形象的体现在“捡”上，因为古玩界普遍认为捡漏是可遇而不可求的行为，故而，北方的方言，用一个“捡”来寓意它的难得，是极诙谐的表达，也是汉文化中调侃文化的形象化体现。而胡适则把“捡漏”用在了收购旧书上。显然，胡适的专业眼光让他在专营古籍的北京旧书店中如鱼得水，“捡漏”的机遇大增。以至于偶遇一百一十五回本《水浒传》这样的“大珍”，竟因“店家不知宝贵，几不取值”，而得以捡得“大漏”。题记中提到的肄雅堂，与前边提到的松筠阁，同是“百年老店”。肄雅堂是以装裱修复碑帖、书籍、字画著称的一家百年老字号。它开设于清光绪年间，店主丁梦松(原名清喜，字子固，河北束鹿县人)。该店与松筠阁等，于1950年代归并入中国书店，继续从事古籍购销、整理出版与装裱修复工作。胡适的这些藏书题记，都可为这些北京旧书业的“百年老店”做最为直接的见证。