观盆中之寂，栽万物之灵 浅谈日式草木之道

　　他想到海潮的后浪推前浪，想到时间长河的流逝，还想到自己终究也会变老……忽然他难过得几乎窒息。他从未渴望过得到老年的智慧。他总是想着如何才能在年轻时代就结束自己的生命而不至于痛苦。这样一种优雅的死，犹如把脱下的华丽的丝绸衣裳乱扔在桌上，不觉间滑落在黑暗的地板上一样。 ——三岛由纪夫 《春雪》

木村正彦 真柏《白龙升》 103×87cm 树龄：600年 产地：日本

　　“盆景”、“盆栽”这两个词，在中文和日文里都有。在中国称为盆景，在日本则称盆栽。一个注重“景”，一个偏向“栽”，反映了两种不同的文化倾向。中国人热衷的不是在盆中弄花侍草，而是垒假山、造流水，讲究“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，如同营造自己的桃花源;而日本人则倾心于选树种、修树干、整树枝，看重的是“虚以待物，心入其中”。

　　日本人是多神论者，他们相信神灵有很多种，这种思想根植于泛灵论的宗教传统。在泛灵论中，一切东西、动物、自然现象，即便是我们认为不具有生命的物体，比如石头、河流，都有居于其中的生灵。

　　最早，盆栽随着佛教文化，以祭品的形式进入日本，关于确切的传入时间，传扬已久，又莫衷一是，但学术界较为偏向的是始于公元7世纪，即中国的唐代。而在日本本土，现存的最早记载是在日本平安时代(794-1192年)的长卷画，当时盆栽作为春日神社设祭祈神的陈设品，被记录了下来。所以最初的盆植形式很简单，江户时代开始注重树木的造型，但其欣赏对象也仅局限于上层贵族。

　　之后在一些绘画作品中也能捕捉到盆栽的身影，也仅是作为一种装点，没有成为一门独立的艺术。进入13世纪，日本再次受到来自中国思想的强烈冲击——佛教的主要流派“禅宗”传入日本，并从此对日本产生了极其深刻的影响，至今不息。

小林国雄 赤松 62×95cm 树龄：120年  产地：日本

　　万物生灵  草木参禅

　　日本人一向以陶情于自然乐趣闻名，诸如观樱、赏月、修饰庭院、插花、品茗等，“我家花园中有一块土地特意让它荒芜以保持天然野趣，但又总有人修剪松枝，整饰树篱。每天早晨老大爷还要清扫石阶，把松树下那块地方扫干净，然后把从林中采来的嫩绿松针细心撒在上面。”杉本·稻垣钺子在《武士的女儿》中有过这样一个详细的描述，由此可以看出在这种“野趣”当中，实则潜藏着主人的一切精心。

　　日本盆栽不以名题或配件取胜，却分外注重主景本身的气韵生动、整洁、完美。不论盆儿、盆面处理都非常讲求和谐协调，而要达到格调高雅的艺术境界，最重要的就是景、盆、几架三位一体的融合。盆栽本来就是通过在盆钵中长期培育来增加其品味和趣味的，在这个过程中，盆钵也增添了韵味，变得古香古色。如果再配置桌几和书画等来提高意境，则效果更佳。

小林国雄 赤松 95×98cm 树龄：120年  产地：日本

　　“树有多高，根有多长”，对于容积有限的盆栽来说，只适宜生性矮小，成长缓慢，并且枝干婀娜的树种。这样的要求，加之日本房屋普遍低矮，日式盆栽一般在1米以内，注重“形小相大”，以小型和袖珍型的松柏类居多，就是因为这类树种符合盆栽的要求。

　　同时，松、竹经冬不凋，用以表示坚贞不屈的气节，向来为文人所重，其中松树树姿苍郁，四季常绿，为君子的象征，极得后人钟情，书香宅第中是为常客。松树有很多种，有树皮黑色的黑松、树皮白色的白皮松，以及树皮棕褐色的赤松。赤松分布在东北、朝鲜半岛至日本，在文学创作上颇受文人喜爱。但在文学创作上，“赤松”或“乔松”都少有真正指松树的，多喻指神仙或长寿—— “世世称孤，而有乔松之寿”。(《战国策·秦策》)

　　除了松树之外，枫树、梅树、樱花树、白果树等也被用于日本盆栽，这些树种，跟松树一样，一般在解读上都会有多重含义。这样的喻指，跟我国偏向“彩头”有些不同，如前所说，受到泛灵论的影响，日本人在解读上更多的是带着虔诚的敬畏。

小林国雄 黑松半悬崖 80×45cm 树龄：290年  产地：日本

　　江户时代，受中国文人风度的影响，日本盆栽的整体格调从“曲物型”开始向“文人型”转变，成为文房煮茶品茗的必备品。自此，盆栽在文房的濡染下，禅味愈重。这样的格调也直接反映在了造型的改变上，带着点金字塔式的姿式，如同闭目养神的武士，踞而欲跃，亦或是火山喷发间歇的沉寂，既是与参禅的结合，也与茶道、花道相通融，蕴含着丰富而深刻的内涵。

　　尽管日本是一个佛教大国，但是佛教最为重要的“轮回”“涅槃”思想却从未成为日本佛教信仰的一部分，虽有少数僧侣接受这种教义，但从未影响过民间的思想和习俗。有学问的僧侣们断言，顿“悟”之人即已到达涅槃。由此，在他们看来，培养“一心”“一缘”有着无可争辩的好处，而植物就是很好的载体，通过带有参禅的盆栽，寄望于某个自省的瞬间就能顿悟到一个“新的世界”，这也是上至天王，贵族文人，还有武士都钟爱盆栽的原因。

　　武士把禅宗当成了自己的信仰，在任何地方都很难有像日本这样用神秘主义的修行方法来训练武士单骑作战的，但日本禅宗从发生影响之时就一直如此。武士阶级会接受它作为喜爱的生活准则，注重冥想、内心体验，并随着它的影响力扩张带动盆栽的发展。

小林国雄 真柏 86×93cm 树龄：600年  产地：日本

　　生死幽寂苦难慈悲