吴其贞,明末清初的古玩赏人,精于鉴赏。当时的古玩商人多如牛毛,唯独他受到后世学者的诸多关注。
他为后人留下了一本《书画记》,成为鉴定书画的重要凭证;更值得一提的是,他在《平复帖》被公认为赝品的时候,花了三百两银子“为余吐气也”。
出生收藏之家,活跃于收藏界
吴其贞出生于一个收藏之家,《书画记》开篇记的五幅,分别是夏珪《夏日泛棹图》、关仝《江村积雪图》、徐熙《粉红莲花图》、徐熙《风芙蓉图》、元人无名氏《野草图》,然后有记:“以上五图,大人所藏物。大人笃好古玩书画,性嗜真迹,尤甚于扇头,号千扇主人,然不止千也。”他的父亲不仅有许多藏品,且号千扇主人,而依吴其贞说,还“不止千也”。
黄公望 富春山居图 无用师本 现藏台北故宫博物院
“此经同长儿振启观于本郡东山营……”,《书画记》卷六有“此图观于长男振启手”,可知他还经常和儿子振启外出看画等活动。
明末清初时期徽州地区好古之风的兴盛。不仅徽州地区,江浙地区的经济实力增长,书画市场的繁荣,藏家和书画交易人的活动空前活跃,他们的足迹遍布经济发达的江南地区。吴其贞便是其中一员。根据其《书画记》上的日期记载,活动于万历三十五年(1607)至康熙十六年(1677)。
几十年不间断的收藏日记
《书画记》开始没有记下看画时间,在他有意识要记下所看书画时间,那已是崇祯乙亥年,即1635年,时28岁。最后一篇的时间是丁已十二月六日,即康熙十六年按阳历已是1678年,不止40年鉴赏、看画日记,为后世留下了丰富的财产。
《书画记》共六卷,是吴其贞一生从事书画收藏买卖过程中经手和经眼的书画作品的题跋,其中包括赝品、伪品、以次充真品等的鉴定。所记作品不录原文,不录他人题跋。但均说明材质和墨色情况,记述作品的残次情况,并说明书体、师承、印信、鉴藏印和题跋等情况,同时判定真伪。所及书画作品如为他人所有,必交待收藏者情况,以及当时获观原迹的情况。所记作品必先加评论,谈及书法特色、笔法结构等技法特点,并与其他版本相比较。
《书画记》,不仅是一部著录书,对吴其贞本人而言,这是他荡漾40余年的书画生活。他的笔记是当时书画交流活动的真实记录,也可以看到书画的去向。
独具慧眼,买下饱受争议的《平复帖》
在吴其贞的《书画记》中记载,《平复帖》一直是饱受争议的:“此帖人皆为弃物,予独爱赏,闻者哂焉。后归王际之,售于冯涿州,得钱三百缗,方为余吐气也。”
顺治庚子(1660年),吴其贞在葛君常那里看到《平复帖》。这时,元代张斯立等四人观款己被割去卖给了归希之,配在赝本《勘马图》后面。《平复帖》所以遭到这样的不幸,从吴其贞的语气中可以看出,当时一定有不少人认为《平复帖》是伪迹。
陆机 平复帖
但吴其贞花了三百缗买下了《平复帖》,力证其价值。
缗(mín),古代计量单位,一缗为一贯,一般每贯一千文。一两银≈1000文(根据时价有变)。三百缗差不多就是白银300两,换算成人民币,估计也就3万元。但在清朝中期,一两银子可以买一石米(100斤)和一些杂物,300两雪花银可以说是一笔说多不多,说少不算少的钱。
秘藏《剩山图》
黄公望 剩山图 现藏浙江省博物馆 画心右下倒数第二枚“其贞”为吴其贞钤印。
顺治九年(公元1652年)阴历五月的一天,吴其贞与一位官员朋友庄冏生共同前往丹阳张范我的府上借观《富春山居图》,斜阳已落至画卷上,他犹不能释手。当时已是遭遇吴洪裕火殉两年后,《富春图》已经过重新装裱,焚余长图仍按旧称。烧焦的一纸重装后名曰《剩山图》,后来成为吴其贞箧中之秘。
他在其书画著录中记下:“其图揭下烧焦纸尚存尺五六寸,而山水一邱一壑之景全不似裁切者。今为予所得,名为《剩山图》。”并在画心右下方钤下一枚“其贞”小印。后一句收藏剩山图,经学者考证是后添的。明人记笔记,常互相传阅,吴氏有意秘藏此图。
吴其贞前后分别在两位藏家处见过《富春图》,都没有透露自己已收藏《剩山图》。以他之力,难以收复两张,即使收复只要消息传开也难以久留身边。
吴其贞秘藏的《剩山图》最终还是转到了扬州通判王廷宾手中,这也是吴其贞的无奈。当时王廷宾想将其所得的《三朝宝绘》册收编完整,吴其贞只是一介书画商人,只能忍痛将《剩山图》让给他。吴其贞曾为王廷宾掌眼,王师臣为了走捷径成为大藏家,几乎买走了吴其贞的全部藏品。
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