郭伟,1960年出生于中国成都,1985年考入四川美术学院版画系,1989年从四川美术学院毕业,现居成都。郭伟被认为是中国前卫艺术第二代的代表人物之一,他的创作以敏感的个体切身体验作为艺术创作的出发点,但他又有很强的理性思辨意识和关注社会的视角,将个人体验纳入了对社会的冷静观察和思考之中。他多年以都市人的动态神情为表现对象的作品,在精神分析般的方式下,自然地体现了时代变迁中都市人随之变化的心理状态。
墨西哥的礼物
布面油画
150x150cm
2012年
郭伟的作品《墨西哥的礼物》,画面是一张戴着面具的摔角手肖像,他说“在墨西哥摔角中,摔角手通常是要戴面具的,因为有时候面具或许比他本人的脸更具有威慑性。”对于郭伟来说,图像和事实,就好比这些面具和面具背后的脸。有时狰狞的面具背后是一张温情的面孔,有时又或者相反,温情脉脉的面纱背后却是一张狰狞的脸。而在对表象不断地绘声绘色描述和道听途说的附会中,这些关于事实的各种图像也越来越模糊,而对事实探寻却永不停歇。
疑问一 Question No.1
100×120cm
布面丙烯 Acrylic on canvas
2012
青春麦田的守望者
徐小雅 | 文
塞林格在他的著名长篇小说《麦田里的守望者》中写道,“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。”
郭伟迷恋的也是如此。20多年来,多是通过一个孩子或是一群青少年的眼神和表情,他在创作中持续地表达着自己对人与人、人与社会、人的精神处境的关注与思考。
“我喜欢他们(青少年)那种歪瓜裂枣。他们有意无意的表演着,呈现着。他们的状态让我兴奋,也以此激发了我的创作欲望。”郭伟说。
抽离了清晰成型的背景,孩子们的脸上写满了最初对生活的反应——或自视甚高,或叛逆不羁,或伤感茫然,或呆滞迷离,他们扮演成人、试探禁忌、饲养宠物、想象未来,他们扮酷、发呆、撒泼、耍赖,没心没肺,肆无忌惮,生怕青春用不完。
郭伟的画面空间里,唤回的那段时光陌生又熟悉。那是每个人都渴望未知并期盼长大的日子,那是对这个世界好奇、憧憬、试探而后被拒绝被伤害的回忆,那是曾经的你和我。
郭伟以他的画笔,用时而出现的假发、墨镜、一地烟头、卡通玩具、莫西干发式,表现了西方文化、商业文化与大众文化混合之后的荒诞与无聊,点亮了青少年们精神空虚、追求消费、纵情享乐的“不能承受的生命之轻”。
郭伟曾经谈到,他是将人作为一种文化问题。“我表现的是现代社会的孤独者(表面的和内心的)在日常生活中的欢乐,他们对美好或不那么美好的事物的热切追求,他们组成一个个浮游在主流社会边缘的巨型蜉蝣小群落,日常生活是他们的存在,而躲避和对信仰的抗拒、日常生活的表演也成为他们抵抗焦虑、抵抗外部世界的有效方式。”这个用内心绘画的画家,清楚地知道怎样用“今天的方法”来阐释艺术,在他眼里,好的作品不论是从什么角度,以什么方式,表达什么主题,用什么技术,都只会是这个时代的注释。而无论生活怎样改变,他都选择在这片艺术麦田里,沉静地做着这个时代的守望者。
文章编辑:刘晓春
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