(本文为纽约《世界日报》专栏文章,尚未发表,请勿转载)
所谓美东名校,即人们说的长青藤,多半是早年在美国东北部地区建立的私立贵族大学,具深厚的欧洲传统,有综合大学(comprehensive university)和文理学院(liberal arts college)两大类。除了规模大小和人数多少之别,二者的区别还在于文理学院通常只提供本科教育,限于传统学科,如文史哲和数理化。不过,随着社会经济的发展,大多数文理学院都在最近20多年中开设了新学科,如法律、经济、计算机等适用的热门和前沿专业,其中一些还增设了研究生教育,并授予硕士博士学位。
每年在美国高等教育界引人关注的高校排名,美东名校都名列前茅,其中尤以麻州为最,例如综合大学中的哈佛大学和麻省理工。文理学院的前三名中,每年都有两所在麻州,而且总是威廉学院(Williams College)和安城学院(Amherst College)轮流夺魁,今年威廉排名第一。
七年前离开女子学院和丽山后,我到威廉学院任教,该校的办学理念是以学生为中心(student centered)。与所有文理学院一样,威廉规模小,仅两千多学生,但师生比例很高,大约是一比四或一比五,老师就像看护自己的孩子一样,在学习和生活上给学生以无微不至的关照,每周必须有两次同学生一道在餐厅吃饭。
威廉学院地处麻州西北角的崇山峻林,交通不便,得在崎岖山路上开车一小时左右,才能到达最近的高速公路。据说,一百多年选址偏远,旨在让学生心无旁骛,致力于学习。名校有此考虑,当会培养出名人,而中文读者熟悉的名人,则有歌星王力宏,他在李安电影《色戒》中出演过男主角。我在威廉执教时,常听学校的老师说起他当年学中文的故事,例如他妈妈代他审读中文合约之类。
中文俗谚有云:“山不在高,有仙则灵”。环绕威廉学院的群山主峰,叫灰锁山(Mt Greylock),是美国文学的仙山。当年美国著名小说家麦尔维尔(Melville)在山下的湖边购置了庄园,每天依窗远望,某日发呆出神,将湖对岸的灰锁山看成了海中巨鲸,结果突发灵感,奋力挥笔,写下了美国文学中的煌煌巨作《白鲸记》。在山顶,麦尔维尔也曾与麻州的另一位著名小说家霍桑(Hawthorne)把酒论剑,畅谈白鲸与红字。而附近居住的美国著名女诗人狄金生(Dickson)和散文家梭罗(Thoreau)也在山上留有墨宝。这些文豪的共同之处,是将人与自然视为一体,并以文学写作来探讨二者的关系,例如梭罗的《湖滨散记》。
艺术家也作此探索。我刚到威廉学院任教时,为了熟悉环境,傍晚时常在校园散步。有天途径一处林中池塘,猛见水边立有台湾艺术家朱铭的雕塑作品《太极》,甚是惊讶。朱铭的作品我比较熟悉,曾作过系统研究,也在好几篇文章和讲座里分析过他的雕塑艺术。朱铭对人与自然之关系的探讨,是从具象走向抽象。他的早期具象作品,主要表现台湾民俗,富于怀旧感,深得上一辈台湾人的喜爱。后来他推出了《太极》系列,名声大噪,由此走出台湾而进入国际艺坛。《太极》系列以半抽象的人物形态来再现练习太极拳的动势,随后他淡化了人物形态,使作品逐渐变得更加抽象。我比较喜欢朱铭近年所作的纯抽象作品,虽然仍是太极动势,但艺术语言非常纯粹,具有单纯简练的形式之美。若不知他过去的太极作品,很难从现在这单纯的抽象形式中看出太极原型。前两年朱铭在北京的中国美术馆举办过大型雕塑展览,他的艺术在海峡两岸都极有声誉。
道家的太极思想当然是关涉人与自然之关系的哲学,但此哲学不唯中国独有,西方也有。在威廉学院的校园里,还竖立着美国当代著名女艺术家布尔茹瓦(Bourgeois)的系列雕塑《眼》,也是半抽象和纯抽象作品。白天看去,这些巨大的眼睛像行云流水般飘逸安详,有如人的随风静默和内心自省。一入夜,尤其是在落雪的冬夜,这些抽象的巨眼便向天空射出蓝色和紫色的光束,直入茫茫宇宙,宣示着人对自然的探求,以及人与天界的交流。
教育与文学、艺术相通,是人类文明的产物,是人类理解自身、理解自然的工具。威廉学院的教育,与其他美东名校一样,既是对人类社会自身的探究,也是对自然界的探究,更是对二者之关系的探究,是为教育的要义。
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