绝意仕进，放怀丘壑——新安画派笔下的绝美桃花源

　　新安，古郡名，辖境相当今安徽歙县、休宁、祁门、绩溪、黟县及江西婺源，即后来所称的徽州。境内黄山、齐云山耸立南北，新安江贯境而流，风光旖旎，向为中原战乱的避难所和文人逸士的桃花源。新安最盛当始自明代中晚期，徽商的崛起带动乡里经济繁荣，文风昌盛，亦为当地画学的发展奠定了丰厚的物质与人文基础。

　　明清易祚，一批徽州地区的士子学人怀着明王朝“遗民”的孤傲气节遁迹山林，从此绝意仕进，隐于砚田。其志于书画者，一边依托徽州望族既精且富的收藏 “晨夕观摩，咸志法古”，对前贤名迹心追手摹，一边则放怀丘壑，在得天独厚的自然胜境中体悟山水精神，由此而形成了一个具有相似创作理念与审美格调的艺术家群体，世称“新安画派”。

　　新安画派是明末清初活跃于徽州(今黄山市一带)的绘画流派。

　　明代的丁瓒、程嘉燧、李永昌等新安画家，崇尚“米倪”之风，枯笔皴擦、简淡深厚，当为新安画派的先驱。渐江是新安画派的领军人物，与查士标、汪之瑞、孙逸称为新安四家。

　　新安画派画参宋元，遗民画家的苍凉心态，使他们对“元四家”中倪云林山水的萧散淡泊最具共鸣，故往往由宗法倪氏技法为始，但最终却皆以师法自然为归。

　　作品多取材黄山的峻岭奇松，峭石寒柯，大多不作层层渲染，也很少繁皴密点，而善用松灵的线条勾形，删繁就简，传达心中或清刚凛冽，或疏逸简远的家山意象，并予其深邃的人格内涵。

　　渐江：个性鲜明，清严静穆

　　渐江(1610—1664年)，俗姓江，名韬，字六奇，安徽歙县人，明末诸生。清兵进逼徽州时，投奔南明隆武政权矢志抗清，失败后于武夷山削发为僧，法名弘仁，号渐江、无智、梅花古衲等。1656年47岁返乡，结庵黄山莲花峰下。

渐江《长林逍遥图堂幅》纸本 水墨 安徽博物院藏

　　渐江山水由宋画入手，而后力学元四家，尤专意于倪云林，他师法前贤，却并不为古法所缚，而是将真山真水加以提炼，大刀阔斧地删繁就简，剔除芜杂。

　　其山水构图往往结合真景与刻意的抽象构成，以凝练的线条勾勒近乎几何体的山石，表现山之形貌、体量和神髓，呈现出不可动摇的力量感和张力，可谓“取宋人精谨周密而去其刻划繁缛，融元人虚灵蕴藉而强其结构风骨”，有鲜明的自家面貌，其清严静穆、纤尘不染的格调代表了清初遗民画的精髓，并奠定了新安画派的基调。

　　查士标：梅壑散人，气韵荒寒

　　查士标(1615—1698)，字二瞻，号梅壑，安徽休宁人。家富收藏，多宋元书画真迹，精鉴别。明清易祚后弃举子业，往来于杭州、扬州、镇江、苏州、金陵等地，专事书画。

查士标《仿元人山水图轴》纸本 水墨 安徽博物院藏

　　山水初学倪云林，画上常自题“拟云林笔意”，其“懒标”之号亦从倪瓒“懒瓒”之称而来，又时时参以吴镇湿笔淹润的笔墨，师法米芾与高克恭亦颇具心得，博采众长，表现出驾驭不同技法的才情，而于多种手段中，又都能见其特有的个人情致，即所谓“风神懒散，气韵荒寒”。

　　孙逸：勉志勤躬，寄意云山

　　孙逸(?—1657)，字无逸，号疏林，亦号石禅，安徽休宁人。早年居新安，入清后流寓芜湖。

　　山水初师李永昌，“能淡而神旺，简而意足”，后兼及吴门文征明、唐寅诸家，风格多样。《国朝画征录》记其“山水兼法南北宗各家，人以为文待诏（文征明）后身”。与僧渐江、查士标、汪之瑞并称 “新安四家”，又与芜湖“姑熟派”领袖萧云从合称 “孙萧”。

清 孙逸 《溪桥觅句图轴》绢本 设色 安徽博物院藏

　　此图借唐代二李青绿山水体格，并吸收徽州版画之刚斫用线，造型写景。大石绝壁的亮处皆空而不皴，染以青绿赭石之色，得疏朗明洁之象，线型则富装饰意味，从而更有效地衬托了静寂与超脱之情调。绘制时间距作者离世仅5年，当属其晚年精品。