私捐公藏，古卷珍藏尽入天一阁

伫立于塔影巷口的蜗寄庐

　　曾几何时，在宁波天封塔后有一条宽仅九尺、长不过几百米的小巷，文献记载中将这条小巷称为：塔影巷(也作“塔前街”)。解放后城区扩宽，街道改造，这条小街巷就消逝在推土机的轰鸣中。这些年随着莲桥第商业街区的改建完成，塔影巷重新与宁波市民见面。重建后塔影巷口有一座名为“孙传哲故居”的清代建筑，宁波文史专家、《宁波老事体》的作者周达章告诉记者，这里曾经是宁波近代非常有名的一栋私人藏书楼：蜗寄庐的原址。

　　近代中国沧桑巨变，宁波作为东南沿海重要港口更是免不了被外界的风雨所侵扰。身处乱世的蜗寄庐在这百年中，经历了哪些变故，它原先的主人身上又发生过哪些值得回味的故事?今天，我们就跟随周达章回到那个动荡不安的年代，去找寻蜗寄庐曾经的模样。  

　　藏书楼，那些宁波人延续文脉的地方

　　“创一代”因爱书自建蜗寄庐

　　“这塔影巷原来只是一条很窄的小巷子，其北面是一些民宅，南边是一条小河，小河直通观宗寺南边的采莲桥，然后又与濠河勾连通往月湖，河虽小却是四通八达，曾几何时小河边的人家都有专属的小码头。就在这条小河边，塔影巷的巷口有一户姓孙的人家，而 蜗寄庐 就是由孙家主人所建，立于孙家宅院之内。”周达章先是描述了一番塔影巷的美景，又将“蜗寄庐”的来历交代一番。

　　周达章接着说道：孙家的主人名叫孙家溎(gui)，原本是清朝末年的秀才，后只身一人前往上海寻找发家致富的门路。按照现在的说法，孙家溎是真真切切的“创一代”，白手起家。在很长一段时间内，孙家溎只谋得一个小职员的位子，工资微薄仅能糊口而已。后来，孙家溎开始从事茶叶生意，为了能在这一行坚持下去，扩大经营，他风里来雨里去，艰辛异常。

　　“孙家溎虽说当时的身份是一个商人，可他毕竟中过秀才，是一个接受过传统教育的读书人，在闲暇时间，孙家溎喜欢练习书法，临摹绘画，为了增进自己的书法技艺，他开始留意起市面上的书法古籍，久而久之也购得不少古书。这些拓本、善本就成了其藏书最初的积攒。”或许这就是老话说的，无心插柳柳成荫吧，周达章笑着说道。

　　收来的书籍越来越多，孙家溎就觉得当时所住，三支街的房屋面积太小，已经搁不下这些图书了。于是，在几位好友的物色下，孙家溎看中了塔影巷巷口的一块地皮，买下后就在此地修缮房屋，建成三间一弄的两层楼房。其中最后一进房屋，孙家溎就是用来珍藏自己这些年来收集的书籍。

　　关于“蜗寄庐”这三字的由来，则是源于陆游的诗句：“蜗庐四壁空，也过百年中”，而孙家溎本人则给自己取了一个“蜗庐主人”的雅号。

　　兵荒马乱年代为护书籍大搬迁

　　“藏书人家，最怕的事情就是 失火 ，一旦着火，那这些辛苦收集来的书籍就很可能付之一炬。而孙宅边上的一条小河在孙家人看来远不足以保护书籍的安全。为了以防万一，孙家又在房屋的前后放置了好几口大缸，缸里常年都蓄满清水，目的就是为防止突如其来的火灾，爱书之心切着实不易。”周达章继续说道：孙家溎所处的岁月是二十世纪二三十年代，在那个军阀割据、兵荒马乱的年代，孙家溎非常担心自己所收藏书籍遭遇不测，一直小心翼翼地守护。

　　随着抗战的全面爆发，整日为蜗寄庐藏书提心吊胆的孙家溎明白这次浩劫不同往昔，为了保护下这些书籍，孙家溎下定决心，要让自己的藏书来个大搬家。

　　孙家溎动员全家老小，又雇了不少劳工，把所藏之书一箱箱整理出来，全部搬到建岙、横街一带山区。可纵然百般小心，搬书时还是出了状况。在一次搬运中，由于装书籍的大木箱很重，导致装载的船身不稳，就这一晃悠，好几箱书直接坠入河中。孙家溎心里一紧，赶忙组织打捞，箱子是捞起来了，可里面的书被河水浸泡湿透，损失了不少。

　　“当时孙家人最怕的就是遇到兵痞流寇，这些兵匪仗不会打，就知道欺负老百姓，到处敲诈勒索。有一伙兵痞见到孙家溎有那么多书，直接凑上去举起火把作烧书状，想敲诈孙先生一笔钱财。孙先生一看这情况，赶忙让下人送钱求情，那伙兵痞收了钱才肯扬长而去。孙家溎过去一看，好几袋书已经被烧得半焦，心疼得孙先生都说不出话。”说到这里周达章也是连连摇头，他告诉记者：要知道，孙先生每购一本新书，如要作批注都要另外写于纸上，绝不在书中随意涂写。如此爱书之人，看到自己的心血被水淹被火烧，那心情能好嘛!

　　子承父业万卷藏书皆无损

　　站在塔影巷巷口，抬头便看到有一匾额，上书：孙传哲故居，记者感觉疑惑，这位孙传哲与孙家溎有何关联，曾经的蜗寄庐的藏书现如今又在何处。面对这些疑问，周达章回答道：“抗战结束后，孙家溎自觉身子每况愈下，对于蜗寄庐的未来，他决定将孙宅内一进房舍以及蜗寄庐都传给大儿子孙定观。至于匾额上的孙传哲则是孙家溎的第三子，孙定观的弟弟，由于这位孙传哲是中国近代邮票设计第一人，所以就借用了孙传哲的名号，其实 蜗寄庐 一直由孙家长子孙定观保护和打理。”

　　周达章还透露了一个小秘密：在周达章念书的时候和孙定观年纪最小的儿子做过同学，上世纪五六十年代他本人去过“蜗寄庐”数次，有幸聆听过孙定观对于藏书的一些真知灼见。

　　“孙家 蜗寄庐 内藏书的规模可不是小打小闹，甬上那些有名气的藏书楼例如 卢氏抱经楼 、 陈氏文则楼 徐氏烟屿楼 等藏书楼因各种原因散落到民间的书籍，孙家人都想办法将它们购来收入到蜗寄庐中。其中元代所刻《隋书》，明代所刻《范文正公全集》、《蔡郎中集》等珍贵善本堪称甬上一绝。以至于《鄞州通志》中对于蜗寄庐的藏书都有过明文记载。”

　　蜗寄庐藏书的最终结局相对于甬城其他藏书楼好了很多。解放初期，孙定观就准备听从已故父亲孙家溎的嘱托，将庐内藏书捐献给政府，可一想到这些书籍是父亲一生心血又有些不舍。时间一晃就到了1966年，文革的邪风越吹越紧，孙定观先生立刻下定决心，将蜗寄庐内两万卷古籍，一百三十件字画全数捐赠于天一阁，这个决定将庐内藏书全部保护下来。如今，天一阁将蜗寄庐藏书全数编了目录，编辑出版了《清防阁蜗寄庐樵斋藏书目录》一书，由上海辞书出版社出版。宁波市民也能在天一阁馆中看到蜗寄庐曾经收藏的珍贵古籍。风雨中建立起来的蜗寄庐，能有一个善终，想来也是宁波文化界一件幸事。