中国是人类史上最早使用金银货币的国家,现发现的品种有原始社会的金银贝,春秋战国时期的楚国郢爰、银蚁鼻钱、只发现过一次的银布币,汉代的白金三品、金银五铢、金饼、马蹄金、麟趾金,汉之后,历朝历代开始根据流通古钱的形制和钱文制作金银币,从唐代的金银开元通宝开始,两宋时期,金银钱的使用达到了登峰造极的地步,不仅品种极大的丰富,而且制作工艺有了飞跃的提升,如两宋的金银钱,元代的金质供养钱,明代的金质供养钱、矿银钱,到了清代,随着西方造币技术的引入,金银钱在制作工艺和品质上整齐划一,作为中西方文化交流的载体享誉海内外,本篇将以本次春拍中的几件金银币为蓝本,复原不同历史阶段金银币使用最高峰时期的中国文化。
南宋《咸淳临安志》皇城图
两宋时期宫廷与皇亲国戚都曾拥有众多的金银钱币,主要用于赏赐。《武林旧事》卷三《岁除》:“并随金钱一百二十文。旋亦分赐亲王,贵邸,宰臣。”流入民间的金银钱,多为赏赐,或节庆之日,皇家交撒金银钱时所得。
两宋时期尽管铸了不少金银钱,但是在先后与金军和元军的战乱中大量流失,遗存下来却非常稀少。《宣和录》载:“金人入内……上皇阁分金钱四十贯,银钱八十贯;皇帝阁分金钱二十贯,银钱四十贯;皇后阁分金钱十一贯,银钱二十二贯。”时宣和年间,金人攻入汴京,洗劫宫中金钱七十一贯,银钱一百四十二贯,共计二十一万三千枚。这些被金兵掠夺的金银钱运回金国后被大量的熔铸为其它金银器物或者金朝钱币,少数流落至民间的金银钱,经过几百年的辗转流传,也多已堙没。
▲ 2017西泠春拍 南宋·长命富贵篆书背梅月银鎏金宫钱 直径:22.6mm 重:4.1g
说明:自古人们对于“长寿与富足”是最美好的祝福,将背后的梅月融为一体,有着南宋时期特有的寓意。“梅花”以它的高洁、坚强、谦虚的品格,因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。梅花是岁寒三友之一,自古以来,人们都赞美她的安静和美丽打造唯美意境。“月亮”有爱情与亲情、幸福与团圆的寓意,是永恒的象征,所以此钱为喜庆、祝寿、团聚性质,是为庆典所专属定制的纪念币,也是目前南宋银质宫钱中的仅见品。
两宋金银钱铸造独成体系的,从现今存世的宋代金银钱的实物来看,北宋的金银钱钱文以年号为主,南宋则以吉语为主。北宋时,宫廷铸造了大量的金银钱以供骄奢挥霍,此类钱文的版式不同于流通钱,因铸量大,制作大多漶漫,精整者极少,后都被金国掠夺销熔。至南宋时,金银钱铸造极少,多为宫中庆典所铸,级分三等。头等为天子铸(年号),次等为后宫铸(宫名),三等为节庆及洗儿撒帐(节名、吉语)所铸,以年号、宫名、节名、吉语入钱文,书法工整,制作精美,南宋金银钱主要集中在宋孝宗、宋理宗时期。
▲ 2017西泠春拍 南宋·长命富贵福寿延长银鎏金宫钱 直径:53.5mm 重:18.4g
说明:本品“长命富贵,福寿长延”楷书,书法飘逸拙朴,笔划劲挺,钱体硕大,文字如铁划银勾,味道十足。制作精良笔笔到位,体现了银制宫钱工艺中最高的水平,钱体鎏金,足见当时对此钱的重视。此钱文为南宋皇族祝寿祈福而用,体现了“长寿、富贵、积福、长久”的美好祝福,整体为精心定制打造,钱体有“珍珠地”工艺,这在南宋所出的宫钱中是经典的代表性工艺。所以此钱为祝寿庆典所专属定制的纪念币,也是目前南宋银质宫钱中的仅见品。
宋孝宗的两个年号,隆兴、乾道均有金银钱传世,均为宝文,明显承自宋徽、钦二宗、宋理宗之景定、绍定、端平、宝佑、咸淳等年号也有金银钱传世,其制作与宋孝宗一脉相承,然其钱文多采吉语而非宝文,从史料看,南宋金银钱的史料虽略多于北宋,但从实物来看,似乎并不多,甚至比北宋还要少,且主要集中在杭州、绍兴一带发现,一般钱文书法飘逸舒展,笔划劲挺,钱体精小,文字却显大字气象,制作精良毫发可见。我们皆知制钱工艺中最高的水平就是小而精。
▲ 2017西泠春拍 南宋·永保千秋篆书背梅月银制宫钱 直径:19.9mm 重:1.8g
说明:钱文体现了南宋皇族对于“保千秋江山”的渴望与祝福,将背后的梅月融为一体,有着南宋时期特有的寓意。此钱为庆典所专属定制的纪念币,也是目前南宋银质宫钱中的仅见品。
▲ 2017西泠春拍 南宋·慈宁万寿银质宫钱 直径:22.6mm 重:3.6g
说明:“慈宁殿”是宋高宗在“绍兴和议”后将生母韦太后从金国接回临安,特地建造的寝宫。有文字记载:慈宁殿,杭州上城区凤凰山麓皇宫里的一座宫殿,它的特殊,是因为这是一个儿子为母亲所盖的房子。靖康之变,赵构因出使金营而幸免于难,成为北宋皇族唯一未被俘虏之人。当他逃命、南渡、辗转奔波、仓促建立南宋朝廷、经历政变、定都临安、再与金人开战,宋高宗也许心里明白,他的国家无法与金戈铁马的莽汉相抗衡。1142年宋金议和,换回他母亲。自从韦太后入住后,这里就热闹起来了,内侍、宫女、御厨、太医,众人的身影在珠帘间来往穿梭……
本品“慈宁万寿”银钱,为当时祝寿的纪念币,金银为皇室或达官贵族的专用贵金属,是身份与地位的象征,非平民百姓所能铸用,体现出皇帝对母亲的爱与祝福母亲长寿之意,是孝道文化在钱币上的精彩体现。
供养钱,亦称“供佛钱”、“庙宇钱”。旧时官方或寺院所铸用以供奉佛殿神像之钱币。以元代所出最多。元代宗教十分盛行,各地庙宇寺观林立,佛、道尤受朝廷尊尚,这是供养钱盛极的基础。这类钱的铸造者是庙宇、道观或信徒,目的是供奉神佛,布施功德,以求庇护降福。它可依钱的大小与市场上流通的铜钱折等兼行,而且金、银铸品更贵重,不仅可以作为贵金属贮藏,按市值交易也行用无阻。在元代中期以后还作为妇女喜爱佩戴的首饰,流行一时,遗留至今。
▲ 2017西泠春拍 元·佛法僧宝金质佛家供养金钱 直径:16.4mm 重:1.8g
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