2017春拍季即将开始,中国嘉德春季旃檀林佛教艺术品专场,也悄然拉开了序幕。这一季, 我们继续将更多的高品质古代佛教艺术品推介给广大藏家藏友,让更多的人有机会与我们的顶级收藏品零距离接触!
Lot 3303 清乾隆 宫廷 铜鎏金释迦(原封底) 21.5cm.high
此尊为释迦牟尼成道像。佛陀结全跏趺坐于双层莲花底座之上,左手置于腹前施定印托钵;右手抚膝垂直指地结触地印,表示释迦牟尼佛牺牲自己一切来为众生解脱。佛像开相沉穆,身姿挺拔,身材是乾隆时期佛造像惯有的瘦削苗条,莲瓣排列整齐,瓣尖饱满,为典型清中期的作品。保有原装脏,更显殊胜。
Lot 3310 西藏15~16世纪 铜鎏金无量寿佛 21.8cm.high
无量寿佛双手施禅定印,全跏趺坐于莲台上。鼻梁窄而修直,双眉高挑细长,双目微阖,眉间白毫,样貌极为秀美。头戴精致五叶宝冠,耳垂圆珰,束发垂肩,缯带从耳际向上飘起,轻盈优雅。上身袒露,加之肌肤线条柔和而且富有弹性,此尊的特别之处在于主尊双肩搭半截披肩,仅覆至双乳之上,项链及U型链均佩戴在披肩外。周身饰品多处镶嵌珊瑚、绿松石,这一点与明永宣造像璎珞部分均为铜铸极为不同。莲座为椭圆形,莲瓣饱满挺拔,瓣尖饰卷云纹上翘。上缘饰有细密联珠纹。整尊造像比例刻画准确,铜质细腻,工艺精湛,为明代西藏地区造像精品之作。
Lot 3324 清17-18世纪( 宫廷风格) 铜鎏金释迦牟尼佛 22.6cm.high
此尊释迦牟尼像身躯挺拔,肢体比例把握准确,表现出极高的造型功力。头顶螺发排列规整,肉髻圆凸,宝珠顶严。面部脸颊丰满,双目微阖,唇角含笑,眉间白毫突显,弯眉修长,显得格外俊朗,气度恢弘。双腿结全跏趺坐,左手置腹前结禅定,右手垂于膝前结触地印,双手手指刻画柔软生动。下承仰覆式束腰双层莲座,沉稳宽大,上下缘各一道连珠纹细密整齐,珠粒细密均匀,极为精致美观,整尊造像沉稳大气,手感厚重。做工细腻,应为宫廷造办处作品。
Lot 3332 西藏14-15世纪 石质上乐金刚 7.5cm.high
石像背面铭文为兰匝体梵文,共两部分:
中心竖写三字为om ah hum(唵阿吽)
左右两侧连缀为一行,为胜乐金刚心咒
梵文转写:Om hrih ha ha hum hum phat
音:唵舍哈哈吽吽呸
此尊为四面十二臂造型,头戴骷髅冠,高耸的发髻饰羯摩杵及半月。每面各具三目,呈现出略有不同的寂忿表情,代表依照瑜珈行者不同的需求而示现不同的证悟方式。身披象皮,以虎皮为裙。主臂二手结吽迦罗印,左持铃,右执杵,拥抱金刚亥母,表示方便与智慧交运。明妃以全悬姿双腿盘绕于主尊腰间,左手捧嘎巴拉碗,右手持钺刀,腰部以华丽璎珞装饰。上乐佛父其余诸手伸向两侧,持象皮、嘎巴拉碗、斧、钺刀、三股戟、金刚索及梵天首等。右腿直伸,足踏大自在天神;右腿微曲,脚踩大自在天妃的心口。二尊皆以骷髅为冠、骨饰及五十干湿人头蔓作为严饰,佛父以寂忿相凝视佛母,以双运相威姿态立于莲台上,表现出和合而无欲的极高境界。
Lot 3340 清乾隆 铜鎏金无量寿佛(原封底) 17cm.high
无量寿佛是佛教尊奉的西方极乐世界主尊,在藏传佛教中被视为长寿的象征,因此有着十分重要的地位和影响,历朝历代对于无量寿佛的崇拜均十分普遍。乾隆时期,每逢帝后寿辰,清宫造办处都要大量制作无量寿佛像。因此流传于世的乾隆朝无量寿佛数量比较大。
此尊无量寿佛双手结禅定印托盛满甘露的长寿宝瓶,全跏趺坐于莲花座上。头戴五叶花冠,余髮披肩,面相方圆,唇角含笑,神态祥和愉悦。宽肩束腰,身材比例匀称,造型优美。上身袒露,饰有项链、璎珞,雕刻精细。下身著长裙,两腿间的裙褶呈放射状自然流畅铺於座面之上,刻画生动,具有强烈的质感。下承精美双层莲座,瓣尖尖锐,乃乾隆时期造像典型制式。本尊保存完好,且保有原封底,极为殊胜,具有较高的收藏价值。
Lot 3342 西藏15世纪 铜鎏金不动如来 19.1cm.high
如来顶饰螺发,肉髻高耸,宝珠顶严。面相方圆,眉如弯月,双目上挑,眉间饰白毫,直鼻小口,面带微笑,表情慈祥亲切。肩宽胸厚,四肢健壮,左手置于脐前施禅定印,右手结触地降魔印,造像手脚及胸腹肌刻画写实,极具肌肤质感,反映了当时西藏地区造像匠师高超的技艺。如来着袒右肩式袈裟,边缘饰折线纹和连珠线。衣角搭于左肩。此尊造像莲花座前置金刚杵,这是不动如来的标识,全跏趺坐于双层束腰仰覆莲座之上,莲瓣饱满秀长,绕座一周,上下缘饰连珠纹一周,具有明显的时代特征。
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