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清代四僧之一髡残的传世画作为什么会如此的少?

2017-07-06 08:02:50 网络

  存世的髡残真迹,确认最早期的作品是其46岁时所作,但也十分罕见。这位四僧中因信仰而出家,并非为其他外力所迫的真正禅者,艺术创作旺盛期仅仅是其49到59岁的10年间,60岁之后的作品尚未见过。

清代四僧之一髡残的传世画作为什么会如此的少?

“四僧展”现场观众欣赏髡残《卧游图》卷

  逸僧髡残的禅修之路

  此次“四僧书画展”中,故宫博物院书画部研究员杨丹霞所负责的是髡残部分。她对髡残画风总结为“苍浑幽邈”四字。对于书画创作,髡残曾自述道:“残僧本不知画,偶因坐禅后悟出此六法。”可知他的艺术创作,与其佛学修行息息相关。

  由于有关髡残的史料记载很少,导致他的过往研究成果与其他三僧相较鲜见。杨丹霞将故宫所藏髡残作品,与其在艺术交游上的相关人士包括相关文集都进行了研究,也对一些研究者以往著作进行了比对阅读。“在这个过程中我发现当代研究者对髡残的解读还是存在一些问题的,主要在于对作品的理解及使用材料之间的局限。研究者进行研究时的文献资料或作品是否可靠,关系到最后的研究结论能否成立。”

  髡残俗姓刘,字石溪,一字介丘,号白秃,一号残道者、电住道人、石道人。1612年生于武陵(今湖南常德),1692年去世。1638年,时年27岁的他迫于父母逼婚,为坚持自己的信仰遂自剪其发,出家为僧。削发后先投到同乡诗人、学者龙人俨的龙氏家庵中为僧。不久,髡残为增长见识,修习佛法,游学至南京。后经龙人俨引荐拜入高僧觉浪门下。清人将髡残与青溪道人程正揆并称为金陵“二溪”,又在艺术上与石涛并称“二石”。

  明末清初动荡不安,寺庙内充斥着各色人等,乱世之下即使佛门地也得不到清净,出于避难等原因寄身禅寺的人不在少数。髡残一生中大部分时间用于闭关修禅,“僻性耽丘壑”“泉石在膏肓”。他的艺术在士大夫文人圈中获得认可,因性格孤僻,他似乎一直给后人不善人际关系的印象,曾被挚友程正揆称“自证自悟,如狮子独行,不求伴侣。”但杨丹霞表示,髡残只是对不入其眼的人“懒于应酬”,实际上他对朋友是非常周到、细致的,“每个人都有其多面性。髡残是内心有豪杰之气的人,不过是寄身在空门里,他会用佛教的经典偈语开解朋友。”

  从《卧游图》卷看髡残其人

  杨丹霞对记者介绍,髡残在1658年拜入觉浪门下被收为徒,之后参与了报恩寺《大藏经》的校勘,并在松影上人离开后接替了主持校勘的工作。通过觉浪的“朋友圈”,髡残逐渐结识了一批明代遗民文人、学者及艺术家,如王潢、顾炎武、方文、张怡、龚贤、方以智、程正揆等人。可以说,拜入觉浪门下是髡残人生的转折。

  展览中,《卧游图》卷是非常有意思的一幅。该长卷作于1663年,是髡残受觉浪指派至幽栖做住持,已认识禅师灵公7年时所作。时年髡残52岁,正是他一生艺术创作的高峰期。他于幽栖绝顶锁关不出,修禅之暇潜心于诗画。由于该手卷全文甚长且用草书书写,没有释文恐怕解读起来非常费力。

  《卧游图》卷自题全文为:“自入幽栖与灵公为老友,今七年矣。公与石秃同庚,其所发心出尘亦颇同。但公在梓里未离一步,惜哉,何也?以其熟处难忘,受用难舍,昔人亦咲抱桥柱浴洗是也。假使公更割得这一刀断,佛也有奈他不何。虽然,渠自有一段本地风光在。公好坐禅,长夜亦不展布单。石秃在此中,唯公颇问自己个事,余曾与之言曰:澄潭挹水,恐不得力。一个话头,浑无缝罅,不可静时有、忙时无。单单提起话头,于话头上不着些子疑情,犹如没药底箭头射老虎,终是扑跳,如何是祖师西来意?庭前柏树子便不是,如何是祖师西来意?庭前柏树子须恁么始得参?参末法难闻正理。会打坐、会斗机锋便谓之禅,遭明眼人怪笑。若得自肯一回,便是数声清磬是非外,一个闲人天(缺‘地’字)间。袛这络索,早是佛头着粪矣。何如?何如?”

  读罢此文观者不仅会为髡残的直率莞尔一笑,又能从中品出他性格的其他几分特征。在这幅画作中,髡残首先写道,“自入幽栖与灵公为老友,今七年矣。”与老友相识一场,二人发心一致,并不是为人所逼而入佛门。但髡残后却以“抱桥柱浴洗”的譬喻,尖锐地指出了与自己同庚的灵公“熟处难忘,受用难舍”的习气,一味若此,如何妄念不生,彻见心性?对于灵公在修习中遇到的问题,髡残提出了中肯的批判建议。

  杨丹霞解释道:“禅宗‘曹洞宗’主张以‘默照禅’的打坐、凝思的方式参悟佛理,而灵公似乎执着于‘看话头’,对佛法的参究则流于斗机锋等表面形式,而非严谨修持、精进不懈。所以,髡残又以较为严厉的话语讥讽他如同用手在潭中捧水、用没上麻醉药的箭头射老虎,怎么能够向心源深处通透明了,彻悟诸法无我之境?通过这一长题,髡残的良苦用心、诚挚态度以及他所用的生动比喻,都令观者体会到他不仅是位修为深厚的高僧,更是个外冷内热且率真风趣的性情中人。”

  1664年至1665年间,髡残尚未来到南京。彼时常德地区兵祸横行,为逃避晚明兵乱,髡残逃至山林,在此期间生活相当困苦,身体受到了严重摧残,从此罹患经久不愈的胃病及疥疮等症。《致逸翁札页》记载了逸翁为髡残送人参、黄芪补中汤调理身体一事。杨丹霞说,“我为此专门请教了中医,该药方具有补益气血、养阴生肌的功效。用于治痈疽溃后,气血皆虚等症。”

  作品存世量不足百件(套)

  在《故宫藏四僧书画全集》的八册书中,弘仁、八大各两册,石涛三册,唯髡残仅有一册,这正是由于髡残存世作品稀有所致。此次四僧展所展出的19件(套)髡残作品,故宫可谓倾囊而出。

  存世的髡残真迹,确认最早期的作品是其46岁时所作,但也十分罕见。这位四僧中因信仰而出家,并非为其他外力所迫的真正禅者,艺术创作旺盛期仅仅是其49岁到59岁的10年间,60岁之后的作品尚未见过。据《中国古代书画图目》统计,国内外各博物馆所藏髡残作品总计不足百件(套),其中,存量居前的是上海博物馆和北京故宫博物院,每家不过二十有余。据日本铃木敬编《中国绘画总合图录》计,海外机构所藏髡残画作也不过50件。何故造成了髡残作品存世量如此之少?

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