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北京匡时秋拍:“天工开物”夜场铜器精品一览

2017-12-04 09:38:47 网络

  “天工开物——瓷器工艺品夜场”是北京匡时春秋两季大拍的扛鼎之作,今年秋拍“天工开物”专场精选瓷器工艺品74件, 涵盖瓷器、佛像、玉器、铜器、珐琅、古琴等多种门类,其中有多件宫廷御制之物,力争从多个角度展示我国历史璨烂的艺术文化。

  瓷器部分首推雍正仿官釉垂肩花六方大瓶,乃雍正仿宋官釉之杰出代表,器形独特,形制恢弘,为宫廷陈设重器。其他工艺品类别齐全,永乐宫廷铜鎏金观音菩萨品相一流,金水完好,为永乐宫廷造像翘楚;清初白玉圆雕卧象,乾隆白玉插屏均为玉雕神品;四件掐丝珐琅器都是流传有序之物;田黄石印章工料俱佳,其中两件更是圆明园昔日遗物;另外精选三张传世名琴,元代赵孟頫所用仲尼式古琴“钧天雅奏”,吴景略旧藏多次著录的明代落霞式古琴“壑雷”均为难得一见的珍品。

  Lot 3189   清乾隆 铜胎掐丝珐琅灵芝盆景一对 尺寸:H 69.5cm×2

  来源:

  1.香港佳士得,1996年4月28日Lot0022

  2.香港佳士得,2005年11月28日Lot1586

  著录:《绚丽·华贵·至尊-香港张宗宪先生珍藏御制宫廷掐丝珐琅器特展》,页47

  盆景为一对,分上下两部分连接而成,下部为花盆,仿制木桶样式,以回纹将盆体分为若干个长方格,方格内部以蓝色珐琅釉为地装饰缠枝花卉纹样,底足塑造成如意云造型,颇为精致。花盆之上一株灵芝蜿蜒而出,其枝干通体鎏金,头部则装饰红、黄、白、蓝等各色珐琅料,形状大小不一,精巧雅致。整体造型逼真,动感十足,繁密充实,美观大气。

  本品另一独特之处则是立体雕塑的灵芝,灵芝是极为难得珍贵的仙草,据《孝经·援神契》云“王者孝格天则神芝生,王者德至草木则芝草生”,因此灵芝是、在帝王的政治生活中是充当祥瑞的神物,象征其广施德政,恩泽四海,符合天道。检阅史料文献可知,灵芝是雍正、乾隆两位帝王最为喜爱的瑞物,具有非凡的涵义。据《清世宗宪皇帝实录》记载,雍正六年十月二十二日,诸王大臣等奏报,景陵(康熙帝陵)宝城生瑞芝五本,光彩辉烂,五色鲜润。雍正皇帝甚喜,朱批“此我圣祖仁皇帝昭示嘉祥景象,朕心不胜感庆”之语。后雍正七年和十二年均在景陵二度发现灵芝,以致胤禛在雍正十年十月底就清军大胜淮葛尔部下发的特谕中专门提及“我师奋击,大获全胜……而瑞芝恰产于景陵,天人协应,信而有征。”雍正皇帝认为瑞芝是上天预示军事胜利的神物,说明此次战争是符合天道,故受上天庇佑。雍正十年,时为皇子的弘历还专门绘画景陵瑞芝,名为《御笔瑞芝图》,可见皇家上下对景陵瑞芝极为珍视。

 北京匡时秋拍:“天工开物”夜场铜器精品一览

 Lot 3190 清乾隆 铜胎掐丝珐琅镂空云龙纹鹤鹿同春盖盒 尺寸:D 39.5cm

  来源:香港佳士得,2009年12月1日Lot1947

  此珐琅大捧盒以优质铜料为胎,盖面呈扁圆弧状,子母口相契,平底矮圈足,形制大而规整,通体以蓝色珐琅为地,内外壁皆以满工铜丝掐花。盒面装饰鹤鹿同春纹样,潺潺流水、草绿花红,结满寿桃的桃树下,仙鹤或飞舞、或栖息,小鹿或吃草、或凝望,一片生机盎然。在中国传统纹样中,鹤与鹿,都有其吉祥瑞丽之寓意。白鹤,自古以来都是仙禽,故有“仙鹤”之称,象征忠贞、吉祥、长寿等意。关于鹿,古代小说集《述异记》曾记载,说鹿活到一千岁时,通体皆呈苍色,再过五百年变白色,活到两千年时又可变为黑色。可见鹿是象征长寿的瑞兽,也是国泰民安、政通人和的吉祥之兆。因而鹤鹿同春,总是寄托人们企求国泰民安、长寿喜乐的美好愿景。

  盒壁外圈菱花形开光内绘牡丹、荷花、菊花、梅花四季花卉。此盒特殊之处在于盖腹、盒腹周圈上下对称,各饰四组鎏金镂空正面云龙纹,开光之间浮雕金龙八只,双目圆睁,姿态威猛,此种镂空装饰疏为少见。整器器型规整,制作精美,鲜艳夺目,纹饰繁缛中见章法,颇见皇家造器一丝不苟之功力。掐丝珐琅又称景泰蓝,制造历史可追溯到元朝,最早的文献记载为元末明初曹昭所著的《格古要论·窑器论》:“大食窑,以铜作身,用药烧成五色花者,与佛朗嵌相似……又谓鬼国窑。”可知,掐丝珐琅约在13世纪中叶自阿拉伯地区传入我国,明代景泰年间臻于完善,到清代景泰蓝工艺更加成熟,胎薄,掐丝细,彩釉也比明代要鲜艳,花纹图案繁复多样,绚丽多姿。大致工艺程式是以紫铜作坯,制成各种造型,再用金线或铜丝掐成各种花纹,填充珐琅釉,经烧制、磨光、镀金等工序制成。此件为清乾隆时期掐丝珐琅工艺品中之精品力作。

北京匡时秋拍:“天工开物”夜场铜器精品一览 

 Lot 3191 明晚期 银胎掐丝珐琅甪端香薰 尺寸:H 60cm

  参阅:《故宫博物院藏文物珍品大系—金属胎珐琅器》,页57

  甪端,为中国古代传说中的神异之兽,头生一角是其最大特征。《宋书·符瑞志下》载:“甪端日行万八千里,又晓四夷之语,圣主在位,明达方外幽远,则奉书而至。耶律楚材谓为旌星之精,灵异如鬼神”。以甪端护卫在侧,显示皇帝为有道明君,身在宝座而晓天下事,做到八方归顺,四海来朝。故甪端崇拜在明清两代均为皇家所重视,内府专置有司负责制造事宜,以供内廷之用。其中掐丝珐琅甪端的制造始于明万历年间,北京故宫博物院典藏“明万历款 掐丝珐琅甪端”是目前所见带年号款的掐丝珐琅甪端最早的例证,为明宫御用监所造。掐丝珐琅甪端在紫禁城宫殿中皇帝的宝座前多有陈设,使殿堂中的气氛更加肃穆威严。

  本件甪端以纯银为胎,体态丰满结实,犀角、狮身,四肢宛若龙爪,粗茁有力。昂首向上,双目有神,气势威严。腹部中空,因此可作香熏使用。通体以天蓝色珐琅釉为地,披肩长鬃则以錾胎为之轮廓,填掐丝绿蓝黄等彩釉,诸色交辉,层次宛然。原配珐琅底座,装饰各色掐丝花纹,诸色交辉,层次宛然。此器将掐丝珐琅工艺与錾胎珐琅工艺完美结合,造型生动,鎏金璨然,釉色搭配和谐,为明代珐琅器之代表佳作。

北京匡时秋拍:“天工开物”夜场铜器精品一览 

 Lot 3192 清乾隆 剔红嵌掐丝珐琅五谷丰登纹插屏 尺  寸:59.5×24×50cm(连座)

  来  源:香港佳士得,2005年11月28日Lot1587

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