仰之弥高—中国古代书画夜场
预展时间
2017年12月14日-12月16日
预展地点
全国农业展览馆
拍卖时间
2017年12月17日
拍卖地点
北京四季酒店A厅
Lot 3536
髡 残(1612-1673) 在山画山图
镜心 设色纸本
1662年作
149.9×74.5 cm.
题跋:住世出世我不能,在山画山聊尔尔。蔬斋破衲非用钱,四年涂抹这张纸。一笔两笔看不得,千笔万笔方如此。乾坤何处有此境,老僧弄出宁关理。造物虽然不寻闻,至人看见岂鄙俚。只知了我一时情,不管此纸何终始。画毕出门小跻攀,爽爽精神看看山。有情看见云出岫,无心闻知钟度关。风来干林如虎啸,吓得僧人一大跳。足下谁知触石尖,跛跛蹯蹯忍且笑。归到惮房对画图,别有一番难告报。从兹不必踰山门,澄墨吻毫穷奥妙。壬寅小春漫写并记。石溪残者。
钤印:石谿、电住道人、好梦
鉴藏印:少石审定、宝迂阁书画记、祖诒审定
钤印
著录:
1.陈夔麟《宝迂阁书画录》卷二,四十四页,1915年石印本。
2.《改定历代流传绘画编年表》,第162页,人民美术出版社,1995年出版。
3.《明清中国画大师研究丛书·髡残》第122页,吉林美术出版社,1996年出版。
4.《黄宾虹文集·书画编(下册)》,第292页,上海书画书画出版社,1999年出版。
5.《石溪》第13页,河北教育出版社,2006年出版。
6.《髡残绘画研究》,第240-241页,江西美术出版社,2010年出版。
出版:《石谿》,第61页,艺术图书公司,1980年出版。
来源:佳士得1993年秋季拍卖会LOT0192
著录页影
说明:
1.陈夔麟(1855-1928),字少石,贵州贵阳人,曾宦广东、湖北。他精鉴赏,富藏书画,有斋名宝迂阁,有《宝迂阁书画录》。
2.蒋祖诒(1902-1973),浙江南浔人,字穀孙,室名思适斋、密均楼。喜收藏,能鉴别。家有藏书楼“传书堂”“密韵楼”,为吴兴四大藏书楼之一。乃父蒋汝藻(1877-1954)承继家学,善鉴古籍善本。蒋穀孙去台後任职中央大学,任台湾大学教授。曾影印出版《传书堂藏书志》,与祖父辈不同,蒋穀孙更喜藏书,精书画鉴别。
RMB: 20,000,000-30,000,000
本件拍卖标的处于保税状态下
残者行若狮独行 澄墨吻毫穷奥妙
性本爱我佛
髡残的好友钱澄之在其《髡残石溪小传》云:“崇祯戊寅,师年廿七矣,自念居家难以脱离。一夕大哭不己,遂引刀自剃其头,血流被面,长跪父床前,谢不孝罪,父知其志坚,且业已剃,遂听从之。龙先生(龙人俨)闻之大喜曰:此大丈夫事,不可小就。教令看话头,有省。益令游江南参学至白门,无所遇,遇一老髡,问师出家始末,言与己同。但已得云栖大师为之剃度。师因请大师遗像,拈香遥礼为师。老髡与议名智杲,盖云栖法派也”。父母强婚不从,弃举子业,便是明末清初“四僧”中唯一不因政治因素,只缘一心向佛而出家的传奇画僧——髡残。
其后,髡残上人于兵祸间藏拳拳报国之心,辗转流离中研习佛法教理。顺治十一年,髡残43岁,驻锡南京大报恩寺,受觉浪道盛之嘱入修藏社校《大藏经》,钱澄之在《小传》记:“丁戊(1657-1658)之间,予乔寓白下,从胡处士星卿时过长干修藏社。社主松影去楚,有石溪(髡残)代领其事”。觉浪道盛为明末江南宗教领袖,曹洞宗第二十八世。由此可以想见,髡残此时在禅学领域的成就和地位。1659年,觉浪禅师示寂於天界寺,髡残“自祖堂奔赴。诸弟子以杖人亲书,法偈及竹如意,遵遗命于龛前付授师(髡残),拜而藏之,不启,已纳归青原,终不受”。 觉浪禅师将其亲书法偈及竹如意授与髡残,说明他已经决定将整个曹洞宗系托付给髡残,这无疑肯定了髡残的禅学修养和在宗教界的威望,也是他禅僧生涯的辉煌顶点。但是,髡残并没有接受,将法嗣归青原继承后,便到江南及黄山游历。他曾云:“余生平好懒,畏应酬人事,欲寻灵境,挂衲空山,其志存于心胸,自幼至今,常想古往今来,有许多事迹,亦有图王定霸者,亦有贪求无厌者,比比如是,其中不无费尽神思冀将来,不如闲字,夫闲字即懒字,反面须睁睁巨眼看一看,方是个达者”。髡残此处所说的“懒”“闲” 应该是仅针对於功名利禄,是一种与世无争的超脱。
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