记三井文库旧藏元至正刻本《新增说文韵府羣玉》

《韵府羣玉》

　　《韵府羣玉》二十卷，是现存最早以字韵编撰的类书，由元代阴时夫根据其父阴应梦所拟《凡例》纂辑、其兄阴中夫注释而成。在此之前，宋末山西平水人刘渊曾纂《壬子新刊礼部韵略》一书，将宋代《礼部韵略》的二百零六个韵部归并同用各韵为一百零七部，而阴氏《韵府羣玉》又并为一百零六部，后来诗韵多沿用之，通称为“平水韵”，也称“阴韵”，故《韵府羣玉》在音韵学史上具有重要地位。然而，此书编纂与出版的直接功用，是作为辅助读物助益举子科考，市场需求接连不断，从而导致翻刻本与重编本叠出，因而亦是研究古代类书、科举文化、福建坊肆刻书乃至鉴定版本等方面的重要实证文献。

　　是书首有滕玉霄(宾)序，次至大庚戌(三年1310)姚江村(云)序，次翰林承旨赵子昂(孟頫)题识，次大德丁未(十一年1307)阴竹埜(应梦)序(时年八十四岁)，次延祐改元甲寅秋乡试后五日阴复春(中夫)自序，次阴劲弦(时夫)自序。时夫序曰“书成而失怙”，“谨奉遗训质正于儒林巨擘，爰锓诸梓，用广其传”。《四库》馆臣于此有所忽略，谬谓该书刊版于大德年间，于后来多有误导，杨守敬尝以阴时夫之序言予以纠正(见《日本访书志》卷四)。其实，可驳馆臣无稽者至少还有两条硬性理由：其一，元代恢复科举考试是在仁宗皇庆二年(1313)，次年即延祐元年(1314)举行乡试，延祐二年(1315)举行会试，若该书早在大德雕版，没有实用价值，当然也不会有市场需求。这也是元代重编或翻刻宋人类书如《新编古今事文类聚》、《山堂先生群书考索》等皆出现在延祐以后的原因。其二，赵孟頫题识原本就有，虽未题年月，但署“翰林承旨”官衔，而其拜翰林学士承旨在延祐三年(1316)七月，故该书不可能刻在大德。

　　延祐本《韵府羣玉》失传已久，今所见最早传本是元统二年(1334)梅溪书院所刻，业已对阴氏原本作增补修改，并于《凡例》有所说明。阴氏之书《凡例》原本九条，梅溪书院本增加四条，故题作“增修韵府羣玉凡例”。

　　迨至二十二年后之至正十六年丙申(1356)，为更好迎合科考需要，争夺出版市场利润，刘氏日新堂据梅溪书院本再事增益重编，以“新增说文韵府羣玉”题名刊行。其《凡例》末有牌记云：

　　“瑞阳阴君所编《韵府羣玉》，以事繋韵，以韵摘事，乃韵书而兼类书也，检阅便益，观者无不称善。本堂今将元本重加校正，每字音切之下续增许氏《说文》以明之，间有事未备者以补之，韵书之编诚为尽美矣。敬刻梓行，嘉与四方学者共之。至正丙申莫春，刘氏日新堂谨白。”

　　该牌记所云“元本”，并非阴氏之延祐刻本，而是梅溪书院本，因其翻刻之《凡例》，与梅溪书院本无异。由此可知，延祐本在刘氏刊刻此书时已难以寻觅，梅溪书院与刘氏日新堂对阴氏之书的传承与扬播之功不可或没。

　　刘氏日新堂乃福建名肆，元明两代刻书颇伙。其根据梅溪书院本《韵府羣玉》所作的增修重编是否合理，仁者智者，难以评判，而从书板一印再印，流传于世之本皆为后印本，以及直到明代还屡加翻刻的情况看，该书广受举子欢迎，极有影响。

　　可惜的是，除了天灾人祸因素，吾国人至少在明代中期之前，从未视古籍为文物而妥善加以保藏，一旦觉悟，宋元旧本皆成凤毛麟角，即便是当年大量刷印的刘氏日新堂刻本《新增说文韵府羣玉》也不例外，时至今日，欲求一足本而不可得。根据《中国古籍善本书目》著录，仅辽宁省图书馆、四川师范学院图书馆藏有该书残本。《善目》著录上海图书馆藏有一部“大德本”，实即刘氏日新堂本，因卷一缺失而配明刻本，当时受客观条件所限，编目者失考，误以为即《四库》馆臣所言之“大德本”。如此，则中国大陆公藏仅有三部残本，上图藏本相对完整。2012年，曾闻见私人藏家胡氏广韵楼有一部完帙流诸市场，该本得之日本，虽有破损，人们已惊为宝物，惟后来不知其下落。

　　孰料今年博古斋也征集到一部刘氏日新堂原本，不特二十卷完足，书品也好于广韵楼本及上图本，令人叹为观止。以其与上图本相较，有同有异。同者是，全书多为半叶十一行，惟卷十第十五叶始至卷十五末为半叶十行;卷十尾、卷十一至十四首尾、卷十五首，皆题“韵府羣玉”而不是“新增说文韵府羣玉”;凡十行之叶，文字同梅溪书院本《韵府羣玉》而无《说文》增入。两本刷印风格皆前后统一，并非配补，则当时刘氏所刻乃未完稿耶?异者是，此本第十一、十二两卷与上图本并非同版,如果因该两卷版刻漫漶而重刻，或许可能，问题是此本从整体上看，比上图本刷印稍早，若需修版或重刻应当是上图本，但上图本似乎也没有重刻迹象。如果严绍璗先生所撰《日藏汉籍善本书录》著录无误，则日本国会图书馆、大谷大学附属图书馆及御茶之水图书馆也藏有刘刻足本，未知其藏本面貌又是如何。总之，此本与上图本之同异现象，牵涉到该书之刊刻原始状况与流布过程中的变化，有待作进一步深入研究。

　　此本亦曾流入东瀛，旧为三井文库插架之物。人们皆知三井文库以收藏碑帖著称于世，其实它亦富藏中国古籍善本，只是在“二战”以后，由于战败国所造成经济衰退的影响，三井财团于1950年代初，将文库所藏之全部中日韩书籍出售给成立于1947年的伯克莱加州大学东亚图书馆，其中有一批中国古籍善本，多为吴兴刘氏嘉业堂旧藏，不乏宋元旧本与名家稿抄校本(详见《伯克莱加州大学东亚图书馆中文古籍善本书志》)。从时间上推算，这部刘氏日新堂刻本《新增说文韵府羣玉》的散出当在三井财团整体售书之前。多年前，该本出现于香港市场，为大陆有识之士所获。如今，四川师范大学(前四川师范学院)图书馆、辽宁省图书馆所藏残本先后载入第一、二批《国家珍贵古籍名录》，而上海图书馆藏本甚至印入《中华再造善本》，则此三井文库旧藏本之可珍贵又当如何耶!

　　感谢博古斋书友携书相眎，略书数语，以志眼福。

　　丁酉孟冬，陈先行识于海上学思斋