西安·初见

“落叶满长安”时，入西安。吾不能像孟郊那样“一日看尽长安花”，毕竟总有一两瓣花，飘然入眼。

——题记

西安/长安

来到西安，想到唐朝，想到长安，进入繁华乡愁。

清楚记得1990年之初，在北京工人体育场听到唐朝乐队高唱“梦回唐朝”，十万人的体育场同声和唱。歌唱中，许多人泪流满面。是夜，举目见星，不见长安。那一刻，我真切地知道，唐朝远去，不可挽回；那一夜，我确切地断定，每一个中国人的心中，都有一个“长安回望绣成堆”的唐朝梦，那是一个盛大的繁华远梦，一如当年孔子的周公梦。

长相思，在长安。长安不见令人老。再忆长安已太迟。“中国梦”，这何尝不是中华民族自盛唐之后的又一次创世雄心，最大声地说出了大唐之后的历代中国老百姓的内心声音。国人想象与憧憬的复兴情景，大致说来，就是像唐朝那样的“百族聚居，万国来朝”，不外乎长安城“九五之尊，天人合一”的样子，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的样子。

西北望长安，可怜无数山。眼下，中国人孜孜不倦地追求着民族的伟大复兴，无论“滞雨长安道”，还是“雪满长安道”，都不能阻止我族复兴鼎立的步伐。我们的一只脚，已趟进长安一片月……

西安/西京

我到西安后，手机发出的第一则信息是：我已从北京到西京工作……朋友们接到信息后，有的惊奇一声，有的打个问号“西京？”我的确是把西安当西京的。小时候，听奶奶说西安，都叫西京。西京附近有佛教圣地法门寺，法门寺有舍利子。西京有唐僧，他西行十万八千里，“引慈云于西极”，取回来的经，就在西京，他在西京的大慈恩寺，译出佛典75部。这正好适合我的“修炼”。

我多次来到大慈恩寺，来到大雁塔南面玄奘铜像下，看着四面八方的人在那里拜谒。我去过玄奘圆寂的玉华山玉华寺，感受中华文化与佛教文化的交融。斯时，斯地，我默诵着玄奘翻译过来的《心经》。据说，《心经》是玄奘于公元前649年在大慈恩寺翻译并命名的。一个人译来的著作，为一代又一代人诵持，为亿万人诵持，那真是无量功德啊。真好，中国有西京。

西安/延安

毛泽东，一代伟者。他在延安，生活了13年。我猜想，他曾无数次地站在延安的土地上，向南张望。站延安，望西安，思长安。谋宏图，费思量，最难忘。

毛泽东在延安创造出的“为人民服务”，是毛泽东理论与实践的“点睛结穴”之处。中共这条巨龙，有了“为人民服务”这个“点睛”之笔，“潜龙”成为“飞龙”，一飞冲天，龙行天下。中国共产党深深地扎根于群众的土壤里，根深蒂固，开花结果，绵延长久。

水西安/山西安

南面是父亲山秦岭，中部泾渭分明，汇入母亲河黄河。西安，是水做的还是山做的？她像山还是像水？西安，是阴柔西安还是阳刚西安？西安，是杨贵妃的西安、华清池的西安？还是秦岭的西安、华山般的西安？

以秦岭、华山为背景的西安城，龙盘虎踞，磅礴大气。高耸的华山是属于男人的，身藏地下的秦俑是属于战斗的。霍去病墓前的石雕卧虎，还有唐太宗胯下的六骏，那是血肉之躯，是石头之精，更是力量之神。使西安在世界所有城市中最具古城范儿的那四方城墙，顶住了千百年来西北的长风呼啸，它给人的感觉是雄关豪情，无关小桥流水……西安，是阳刚西安。

西安，又是水做的西安。道家祖书《道德经》说“上善若水”。道家尚水，贵隐，性阴柔。到秦岭、到终南山，可以隐居避世，可以修身养性。道家圣地楼观台在西安。进入楼观台的众妙之门，可在无水处观水，于无为中有为。老书上说“八水绕长安”。好水，从秦岭七十二峪流出来，从《道德经》里流出来，绕长安，润长安，养长安，成就长安。因为水，所以西安为西安。“长安水边多丽人”，西安成了个美人窝子。《红楼梦》中说过，女儿都是水做的。

周公庙有一副对联：临流水犹听古乐，遇崇山若仰大贤。西安得佳山丽水、智山仁水，是水西安也是山西安。好水好山滋润三秦大地乃至华夏的儿儿女女……

文西安/武西安

山水有形，文武有象。西安，是文西安？还是武西安？我到西安后，常常这样发问。

一出门就碰到汉文、碰到唐文，遇见《美文》，这使我神情恍惚，不知今夕何夕；走在西安的大街小巷，不小心就踩到了李白的鞋子、碰着王维的帽子，亦不知我为今人古人；在西安的饭桌上，遇到的书法家、作家最多，人家出手，且文且章，让我心卑形惭，像当年的白居易一样，真切感受到“长安居，大不易”。

《诗经》中，保存有秦地风土的气息和人民的歌唱。“车同轨，书同文”是从这里出发，向全中国推广开来。一部《史记》的作者，是不远处的韩城人，他树立起一座无法逾越的汉文丰碑和精神标杆。唐诗如水如空气如食物，已经融入国人的血液与基因，成为中国人文化性格和日常生活不可或缺的一部分……至于当代文化版图上的西安，艺术家的传承与坚守，以及累累硕果，就更不用我再来饶舌了。西安从“文”，收山水灵气跟古今精华于笔下，出手不凡，有从娘胎里带来的气象，谁也夺不走、学不像。“文西安”，当之无愧，像大雁塔一样，像西岳一样，令人仰望。

且慢！西安的另一手，武的一手，谁敢小觑？西安立身关中平原，南有中国的父亲山秦岭，北有中国的母亲河黄河，是南上北下、东进西出的兵者必争之地。这里有粮可供,有险可守,有水可用，有人可使。这里多兵事，出兵法，成兵家。秦人灭六国而一统天下，大中国自此成形。国学大师钱穆说：中国的兵役制度，是“兵农合一”，表现在：一是汉代的方式，寓兵于农，全农皆兵，在生产集团里寄托武装；一是唐代的方式，寓农于兵，在武装集团里寄托生产。汉唐两代的“兵役制度”形成于秦地，基本的内容沿用至今，以铜墙铁壁的形式维护着古老中国的金瓯，护佑着长安城里城外的太平人。与这里有关的军事家就太多了，英雄气长，杀气亦重，且不一一列举。说西安是“武西安”，同样当之无愧。

西安，成全文人，也成全武人。西安中心有个鼓楼，鼓楼第三檐下，南北各悬匾额一块,南面为“文武圣地”，北匾为“声闻于天”。西安的确是文武盛地。

老西安/新西安

西安的老城墙，是明代建成的，周长13公里多一些。城墙上的“凹”如远山近岭的峪与谷，城墙上的“凸”像近山远山的高低峰。

“凹”可曩括，“凸”则显现。我喜爱在城墙上散步。行行复行行，春夏复秋冬。走不厌，行不烦。透过“凹”“凸”城垛，回望国之故都老长安，看李白惊叹行路难的大秦岭，看大雁塔影，看七十余座帝王陵，看这里的砖头瓦块都成了精……

透过“凹”“凸”城垛，喜看国之大城新西安横空出世，“长安古道马迟迟”变成陆空立交四通八达，新丝绸之路起点已从老丝绸之路起点再出发……

透过“凹”“凸”的城垛，亦看出中国源远流长的秘密：远山近山，气象相连；前水后水，一脉相承。

噫！老西安，新西安，都是我心中的美梦与温暖。