娘子你是我的江南

岭南春早，梅岭花开。

桥溪古韵，围龙屋外雁南飞。烟雨梅江，梦回客家。

此刻2000里外的江南，半壕春水一城花，烟雨暗千家。梦觉春衾，江南依旧远。

每年春天，我都思念中国的江南，好想到那里去呆上几天。走过了江浙地区所有的江南城市，江南的人文气质让我终生仰慕，流连忘返。年初对娘子调侃说，囊中羞涩，今年春天不去江南了，我回家看你吧。蓦然回首，其实与我相敬如宾20多年的客家娘子与江南女子有那么多相同的特质。前年结婚20周年，我策划了“娘子你是我的江南”江南七市高铁之旅，返家后我更认同了这种关联。

“娘子回家了，一袭素装，一髻黑发，她是腰包里揣着口红眉笔心里算计着当天油盐酱醋的女人。偶遇邻里女人耳咬几句，赶紧裹着什物往家回走。”这是我1999年5月在《茂名日报》发表的《客家娘子》。许多年来，客家娘子成为我妻子的别称。与生俱来我喜欢客家人，可能祖母是客家人原由吧？随着年长我不断地搜寻、体味厚重的客家文化，这种爱好不亚于我钟情的江南。由于对客家文化的钟爱，我学会了标准的客家方言。娘子来自世界客都梅州，出生、成长在标准客家话的发源地梅县。

与客家女子朝夕共处，相濡以沫，让我用心地关注这个庞大的人群。据说全球的客家人有8000万，那么客家女人最少有三四千万。作为汉族重要民系的客家人主要集中在广东梅州、河源、韶关、惠州、深圳龙岗及福建龙岩、江西赣州等地域相连地区。狭义江南地区多指长江中下游平原的南岸等地区。包括江苏省的南京、苏州、无锡、常州、镇江，浙江省的杭州、嘉兴、湖州、绍兴、宁波、金华、衢州和上海市。客家地区多山属于丘陵地带，土地贫瘠；江南地区水系网布，属富庶鱼米之乡，地理资源气候环境截然不同，两者地域相距最少1000公里。然而这两大地区都是受中原文化影响，客家先民最早在南北朝“五胡乱华”时的中原人为避战乱而南迁，约1700年前进入岭南。公元四世纪晋室南渡在南京建立政权，江南地区也约1700年前接受中原儒家文化。岭南地区和江南地区人杰地灵，钟灵毓秀。客家女人和江南女人都是受中原文化熏陶，崇文重教，孕育于厚重文化，正宗客家话与苏杭吴浓软语是这般温柔悦耳、动听和谐。如果说江南女子清秀水灵、妩媚温婉、贤惠乖巧，有古典美，那么客家女子灵秀颖慧、忠勇顾家、温顺包容、勤劳也不失娇媚。

一方水土养育一方人，客家女子灵秀颖慧。岭南山色清华，特别是粤东地区四季分明，水流纵横，气候温暖湿润，人物的性情多柔婉、细腻、秀气。前段时间，微信朋友圈有一篇热门文章《此生不娶客家女，再活万年也徒劳》，我转发给娘子，她莞尔一笑，卸下亮丽的妆容，系上围裙转身钻入厨房，去侍弄客家酿豆腐了。或许这篇文章过于夸大其词，有一定的排他性，但恰恰凸显了客家女人的个性魅力。客家女人的忠勇顾家，是最感动我的客家人精神内涵。许多客家女人的丈夫远走他乡了，一走多年或无钱养家，但她们都能独当一面，养育老小，维持生计，更可贵的是毫无怨言。她们的忠勇顾家包含了对爱情坚贞不屈、在家孝顺公婆、敬重丈夫、疼爱子女等内容。客家女子为了保护家庭中的台柱子，对丈夫体贴支持、宽容忍让，是客家婚姻稳固的基础。客家女子娇小不粗俗，娇媚而不愁闷。年轻时客家女子清纯灵气，到为人之妻就会流露出一股温馨祥和的母性美。这就是客家女子温顺包容的魅力。

“勤俭姑娘，鸡鸣起床。梳头洗面，先煮茶汤。灶头锅尾，光光昌昌。煮好早饭，刚刚天亮。”这是一首著名的客家歌谣，突出了客家女子的勤劳俭朴。《蜀北客族风光》有这样的记载：“客家人的妇女最勤苦莫过，她们一般的体格都很健康，在未出阁时，读读书习习绣，有时协助母亲或学烹饪，或学纺织，一天到晚忙个不休，极少赋闲享乐的。”我家娘子的大姐是一个真实的写照。她远嫁湖南，后来举家回迁落脚梅州山城。拓荒垦园，种植菜瓜，圈养禽畜，创办农庄，自力更生。

“月光光，秀才娘，骑白马，过莲塘。”“蟾蜍罗，哥哥哥，唔读书，么老婆！”客家歌谣显浅地告诉我们，只有读书人才能娶到月亮般漂亮的老婆。这也是崇文重教的客家女子的择偶要求。崇文重教、耕读传家的精神，在客家人中表现得特别强烈。客家人士黄遵宪的诗中指出：“中原有旧族，迁徙名客家，过江如八闽，辗转来海滨……南来远过一千年，方言足证中原韵，礼俗尤留三代前。”耕读传家、崇文重教的风俗，成为维系客家族群的纽带，也是客家女子恪守的信念。我曾陪同娘子回到她家乡母校丰顺县华侨中学，走进梅县东山书院，强烈感受到客家女子自幼开始的崇文重教的培养。

春天的江南百般妩媚，小桥流水，粉墙黛瓦，水乡古镇，唐宋孑遗，烟雨江南。客家地区的春天百花争艳，客水潺潺，暮色围龙，千年古镇，中原遗风，氤氲岭南。

江南虽好，客家风情更美妙。

诗美梅州，梦回客家。

娘子，今春不去江浙了，你才是我永远的江南。