我与津南葛沽镇认识很久,一直在挚爱着这块天津的民俗文化的风水宝地,从来没有放弃过。葛沽镇是一个文化名镇,记录着历史的风风雨雨,也标识着时代发展和变迁。海河就从这里流过,滋润着葛沽的每一寸土地,哺育着一代又一代的葛沽镇人。细阅葛沽镇,从历史上看,漕运地位就举足轻重。葛沽镇历来在文人墨客的笔下有着很多美誉,比如“十里鱼盐新泽田,二分烟月小扬州”这样的著名诗句,可以想象出来那种江南秀美风光,同时也留下很多神话故事,被当地文人和百姓逐步演绎、逐年蔓延,形成口头的民间传说。葛沽镇商贸流通市场繁荣,每逢集日街市上叫买叫卖、摩肩接踵,海河沿岸演绎着葛沽镇清明上河图的繁荣景象。尤其是妈祖即天后娘娘成为一种信仰民俗,带给葛沽久远的历史和丰富的文化内涵。生动丰富的民间传说,天后娘娘、碧霞元君等像一位位历史老者,记述着这块神奇土地的发展和变迁,使与众不同的葛沽镇增添了几分仙气、几多灵运。
这么多年,我觉得葛沽民俗文化坚持最好、最有成效的是葛沽宝辇的出巡。我坚持每年正月十六去那里观赏葛沽宝辇出会,每一次都在人群里享受着浓郁的民俗文化气场。现在的葛沽花会基本形成了以八架凤辇、两座灯亭为主的格局,每座宝辇供奉的为妈祖娘娘、海神娘娘、送子娘娘、痘疹娘娘、泰山圣母等,都以女性为形象的神仙,在全国都很鲜见,尤其对妈祖娘娘,葛沽人情有独钟。传说当年在葛沽东大桥旁住着一户养船大户,字号为玉厚堂。此户姓张,一五八五年,万历三十年,张氏家族由天津至福建往返漕运的船,在福建遇到海难,当时全船人员共同祈求神灵保佑才避免了灾难。船平安到达后,船员一起来到福建湄洲岛上的一座庙里还愿。在敬香时与庙里的老住持商定,将庙中一尊妈祖娘娘请回葛沽。由于船上只有单跳板,妈祖娘娘由姑娘抱着上船显得不敬,所以船员想了一个办法,就是背靠背背着妈祖娘娘,将妈祖娘娘的泥塑造像请到葛沽张氏家中,供奉在玉厚堂二道门东厢房内的佛龛中,葛沽东茶棚自此流传下背娘娘的传说。有记载,当年葛沽社火很火爆,有一部《海神》戏,从林默娘出世到西王母封她为海神,有西王母、霹雳赤发大仙、林默、海龙王、渔夫等角色。戏剧为高氏家族自编自演,引得众人观看。葛沽人能够把所有的神仙划入到自己的家乡,为我所用,上到玉皇大帝下到海底龙王。神话在人们心里成为一种想象,也活跃了生活、丰富了生活。
到了宝辇花会出会那一天,共有八架的凤辇、两架的灯亭会,从葛沽四面八方的茶棚汇聚在一起。葛沽这一天都沉浸在欢乐热闹的过年气氛里,也是葛沽镇最热闹的一天,来自镇内外的十几万人聚集观看。这几年国外的游客也多了,成为不仅天津,也是全国民俗文化的风向标、聚会地。葛沽镇的百姓把一睹宝辇芳容视为一大乐事,只有到了这一天看过了宝辇花会表演,才觉得是真正过了春节。
我多少次目睹了宝辇出会的过程,整个会规十分缜密,礼仪也考究。纵观宝辇会包括耍乐会和座乐会两部分。耍乐会由清平竹马会、安乐旱船会、长乐高跷会、行龙龙灯会、渔樵耕读会、青云高跷会、圣乐梆子会、公乐侉戏会、海乐小车会、丰收会、车子会、十不闲等二十几道花会组成。座乐会以八架凤辇和两架灯亭组成。宝辇在出会时,抬辇的姿势、步伐、起落行止,都有严格统一的规矩和指令操作。届时,鼓乐齐鸣,快慢结合,齐心协力,起伏动静。两个灯亭,形如两座宝塔,一曰表亭,一曰灯亭,其实看上去一个是船上的瞭望塔,里面备有报时钟、指南针;而另一个则像海上灯塔。最关键的是大家的情绪高涨,似乎在做一件泣鬼神惊天地的事情。我觉得神话在里边起着一种信仰作用,民俗在文化中酝酿着一种精神。
葛沽因为天后娘娘而兴,因海河流水而旺,呈现了民俗生活的真实丰富、百姓之间的信任与和谐。葛沽人有着强烈的思乡情结,也有着传播神话故事、丰富民俗礼仪的本领。他们传播和继承下来的神话故事虽然有实有虚,但有着人间烟火。葛沽的各种神话传说版本很多,是一个民俗感极强的地方,要想看天津过去的历史生活,就到这里来体验。葛沽名胜古迹很多,最为著名的当属九桥十八庙。十八庙是慈云阁、老爷庙、马神庙、药王庙、三官庙、长寿寺、文昌庙、地藏庙、娘娘庙、太虚宫、海神庙、火神庙、财神庙、玉皇庙、东白衣庙、西白衣庙、东土地庙、西土地庙。围绕着十八庙就有很多神话传说,如鱼骨庙,可以说是中国庙宇历史上绝无仅有、独一无二的,因为它是用巨大的鲸鱼骨为层脊,鱼骨为海神塑像底座。虽然只有一间殿堂、一位海神,但是名声响亮。传说庙旁有一眼泉水拱出了贝壳堤,使得干旱不竭、洪涝不溢,清澈见底,只是咸涩难咽不能饮用。人伏在泉眼上,可听到潮起潮落、波涛澎湃之声,于是演绎出这就是通海的海眼的故事,演绎出是早年间北海龙王三太子幻化人形,来往人世间布施恩泽的必经之路。道光年间鱼骨梁断裂塌毁,鱼骨庙没再修复。类似这样的神话故事很多,情趣盎然,如《南蛮子憋宝》《妖精地》《师傅坟》《玉皇庙的井》《娘娘庙的旗杆》等。在这些神话故事里有人和仙的对话,也有仙和鬼的对峙,有玉皇大帝,也有太白金星,但每一个神话故事都是葛沽的历史剪影、生活习俗和百姓生活,都是葛沽的来龙去脉、大大小小、五花八门,涉及面广,不论是人是仙或鬼,性格鲜明生动。神话的迷人构想,就是把葛沽的历史浓缩出来、描绘出来,然后构成一道独特的民俗民风的风景线。
几次去葛沽镇,我总爱在街上走走,在运河边转转,感觉到文化遗存夺目、风俗活跃。一条海河流淌,就有船行货运、商贾云集,就有各地文化的流动,就有船码头的诞生,就有吃的喝的穿的玩的随即兴起,自然就会有更多的神话故事诞生。历史丰富,当地百姓的想象力就会丰富,就有了融会贯通的生活接纳、有了海纳百川的胸怀。这都是相辅相成的,每一个链条都不会断裂。神话传说是个外壳,讲述着葛沽很多老百姓还保留着的过去的文化习俗、文化信仰。不是他们舍不得丢掉这些神话故事,是这种民俗文化习俗已融入了他们的现代生活。现在很少有像葛沽这样的历史小镇能有这么多的神话故事,讲述着葛沽镇老百姓年年代代的动人故事,弘扬着中华优秀文化传统的精神,展现出一页页经济文化百科全书。当你走遍葛沽,领会到他们的文化民俗,会觉得每一个神话故事的细节都是可信的。你会惊奇地发现,葛沽镇有这么多悠久的历史文化和脍炙人口的美丽传说,是如此美好。
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