当土地成为风景

“水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋。”秋夜空灵，鸟鼠作伴，这里不是别处。

铁山坪，重庆主城不可多得的森林之地。从江北嘴驱车，他一路向东，长江低吟相伴。

关机，泡茶。在一间房子的窗前，他独坐无扰，看光线一点点变幻，阴影从一座山移到另一座山，生意上的兵戈之战渐渐从心头撤退。

这一刻他被神秘的力量召唤，从不远处的绿色群山之间，去眺望那蔚蓝的地平线上的遥远山峦或者更高的山峰。

一种珍视领地优势的返祖情结兀然而生。

那几乎是狩猎——采集社会时期的本能，那种占据能够看到猎物，看到敌对力量，却不暴露自己的战略地点的优越感，自然地转换成了一种更大的安全感。

居于铁山坪的群山庇护之中。

他看着铁山坪由碧绿转为深青，那些宽阔成鸭掌的树叶，形状奇特，思绪难平。想象着森林里精灵，在季节的更换中交换着颜色，在不知不觉中，融入厚重大地的怀抱，稍稍领略“山中千日始觉少”的境界。

庇护所的窗口虽不宽大如门，却并不阻碍他视线的延伸，这使他在一个高度上仰望和俯视森林。

此时，在一扇门后与在密林中的感受是一样的，因为房间内的气息一点也没有失去它的新鲜，他甚至可以再这样观看一场倾盆大雨的表演，不拒绝雨水把青草的味道带进他的肺腔。从早到晚，他感到自己没虚度光阴，而恰恰在延长自己有限的生命。

月亮是森林一日里最后的宝物。从两山之间到一山之尖，深蓝色的天空之旅漫长又奇幻。它满足了他和家人偶尔做梦的狂想。黑夜把一切变得纯粹，他们只需要靠耳朵和鼻子来欣赏，并且热爱。

此刻，他闭上眼睛，这种同时提供了视野和庇护所的土地形式，满足了原始生存的需要，深深地埋藏在人类灵魂深处。

历史上，人类一直在以一种动物性的方式来适应风景的吸引力，一旦生存文明不再盛行，风景的吸引力就可能转换成审美的吸引力。

祖先从来都不曾走远。他们在血液里世代流转。

他从小便在大山里穿梭，学艺，记事起，森林是九色鹿和熊外婆的家，是善良与邪恶较量的隐秘之地。走进格林童话里的幽秘意境，森林，是锁住天鹅公主的黑匣子，等待一个威猛的骑士。

青春勃发的年纪，他在全国各地寻找可以征服的山脉。热血贲张，始觉森林赋予自我扩张的力量。

一排树、一朵蘑菇、一路花香，一望无尽的山麓，路转山头忽现的人家，让一切旅程充满了刺激和惊喜。森林，是诱惑成熟的必经之道。

一夜之间，孩童变成成人，森林露出真容。

在房间里，他观摩着北宋范宽的《临流独坐图》——层峦叠嶂，溪流飞瀑，阁楼庭院，隐逸其中。这种牢笼于宇宙的气魄，让人震撼，也让人神往。理想居所，概莫如是。

中国人素有山水栖息的情结。置身山间丘壑，听泉石啸傲，猿声鸟鸣、隐约在耳、湖光水色、荡漾夺目。归隐林泉，共赏烟霞，远离烦嚣，断绝俗尘。

一个在城市得了病的人，医生多半会建议他来森林中疗养，功名利禄之后，无非是也是想听听蛙鸣、看看鸟飞。

他的人生刚好，富足，撑得起一个家，拉足了弓，需要一点润滑。漫步铁山坪，鹰嘴崖、铜锣峡，险中带幽；铁山圣泉，四时不绝；松影江月，清辉飘洒；间或拜一拜僧官寺，听一听洪钟妙音……

此处，于人是孤屋里，于己是安居，桂香弥漫、青松拂晓，森林这门艺术已浑然进入血液。