民俗学者殷伟鸡年图说鸡文物

　　2017是中国农历丁酉鸡年，文物中更不乏鸡的身影，历史遗存的鸡文物从不同侧面诠释了鸡的形象中包含的中国传统文化。鸡是远古先民最早驯养的家禽，也是十二生肖中唯一的禽类，自古以来，与人们生活习俗息息相关，对社会风俗影响颇深。新石器时代的许多遗址都发现过家禽鸡骨，说明当时人们已经能把野雉驯化为家鸡。在中国传统文化中，鸡占有相当重要的地位，长江流域、黄河流域很早就出现了重鸡习俗，湖北天门石河镇邓家塆遗址出土有大量陶鸡，造型生动，突出了家鸡高冠短喙的特征，颇具神采。黄河流域的重鸡习俗出现更早，在距今5000年前的大汶口文化中期就出现形状像鸡的陶鬶，山东潍坊姚官庄遗址出土的新石器时代龙山文化乳钉纹橙黄陶鬶，造型均正似一只伸喙引颈仰天长鸣的雄鸡，考古学者邹衡认为，史前时期遗址中出土的陶鬶，就是最早的鸡彝。

　　在中国古代文物中出现了许多以鸡为题材的器物，鸡的形象频繁见诸各个时期、各种形制的文物遗存之中，特别是在汉墓明器中，以家鸡为原型的陶鸡的出土量很多，这种在墓内随葬俑群中放置家鸡模型的习俗经久不衰。汉墓中的陶鸡表现得十生动鲜活，造型写实逼真，肖形生动传神，表现精细，做工精良。1958年出土于山东高唐县东固河村汉墓出土绿釉陶鸡造型生动逼真，神形兼备，雄鸡大冠高起，昂首挺胸，两翅羽毛丰满，附贴身上，尾巴曲线下垂，两腿粗壮支撑身体，周身羽毛光滑，体施以绿釉，更显得逼真传神，栩栩如生。

　　1980年四川省成都市双流县陶家渡九倒拐出土的东汉陶子母鸡，刻画了一只母鸡和小鸡的其乐融融的画面，两只小鸡幸福地依偎在母鸡的两个翅膀下，一只调皮的小鸡跳上了母鸡背上，一家四口其乐融融，而母鸡则一脸慈祥，亲匿的情感细细流露，母鸡的慈爱，子鸡的童趣，都表现得十分逼真成功，造型生动有趣，生活气息十分地浓郁。

　　两晋六朝时期流行于世的鸡首壶，或称天鸡壶，鸡首壶的名称得自于壶嘴流部的鸡首形装饰，最早出现于西晋，由越窑首创，早期壶的流口多为实心，不能出水。东晋时，鸡头由装饰性变为实用性，流口疏通，鸡颈与腹相通可出水，成为这一时期南方的主要日用瓷器之一。西晋越窑青釉黄鼬把瓷鸡首壶，壶口有两个胡人头顶盘口，作盘腿状，壶身上的鸡首装饰精细，壶的另一端有小小的鸡尾，提梁形的黄鼠狼睁大眼睛看着正前方的鸡首，四足撑住口沿，它前肢弯曲后肢伸直，造型逼真，充满了动感。因为器型完整，釉色清新，造型不俗，从众多鸡首壶中脱颖而出，在1995年被国家文物局定为一级文物。

　　浙江余姚东浦公社杨家大队出土的东晋越窑青瓷龙柄鸡首壶，造型为盘口细颈圆腹平底，肩的一侧凸起鸡首形流，另一侧为龙柄把手，连接口肩，造型别致新颖，特别是鸡首张口上昂，引颈远眺，与把手一高一低，遥相呼应，既庄重古朴，又增加了外形曲线的生动性。东晋的鸡首壶壶颈部比西晋时要高，鸡首也有很大变化，高冠竖挺，鸡首下有颈，双目圆睁，鸡口圆张。

　　隋唐墓葬中出现了十二时俑，十二生肖俑是古代人们用来压胜、辟邪的镇墓明器，在隋唐墓葬中多有随葬。十二生肖俑中酉鸡的形象是鸡首人身的造型，身着袍服，或坐或立，昂首伸颈的雄鸡，与同列的其他生肖相比，显得傲然脱俗，与众不同。西安市郊区唐墓出土的唐代彩绘十二生肖俑之鸡俑为鸡首人身，身体作人形，着敞领宽袖袍服，衣襟垂至足下，双手拱于胸前，于文雅中显露着一种滑稽之相。

　　1972年，新疆吐鲁番市阿斯塔那墓地215号古墓出土两件大型十二生肖俑：鸡首人身俑和猪首人身俑。生肖鸡俑高80厘米，泥型彩绘，造型上为鸡首，鸡眼圆睁，双耳侧竖，自脖颈以下为人身，上身穿绿色交领大襟宽袖长袍，下穿褐色花喇叭式长裙，双手相握，笼在袖中，体现出中原文化与西域文化的融合。

　　北宋时期盛葬之风大为兴盛，明器品种繁多，陶俑在宋代明器中仍占主要地位，除了常见的文武俑、男女俑外，宋墓中还出土许多形象奇异的陶俑，如人首鸡身俑、人首蛇身俑、兽面人身俑等，人首鸡身俑就是人首和鸡身结合于一体的艺术形象，人的脸面、鸡的身体，造型诡异而神秘，如四川博物院藏的宋代人首鸡身陶俑，1954年四川大学采集，形象颇为奇特，头部人象为男性，慈眉祥目，昂首挺胸，头戴道冠状帽，身体作鸡形，鸡尾高扬，羽毛栉比鳞次，形象生动诙谐，题材颇为浪漫，神态动静结合，为古代陶俑中罕见之形。

　　宋代三彩鸡身人首俑，一为头部人像为男性，面容饱满，形象逼真，头戴官帽，身体作鸡形，一为头部人像为女性，头梳发髻，面带笑容，表情安详，身体作鸡形，造型别致，人物面部刻画得非常细腻逼真，生动传神，属于北宋时期都罕见的随葬品。

　　天鸡是神话中天上的鸡。 南朝梁人任昉《述异记》卷下记载：“东南有桃都山，上有大树，名曰‘桃都’，枝相去三千里。上有天鸡，日初出，照此木，天鸡则鸣，天下鸡皆随之鸣。”天鸡作为一种传说中的神鸟由来已久，具有吉祥之意，但天鸡具体形象的塑造则在清代乾隆朝才开始成熟。乾隆时期造办处曾以不同的工艺制造多种天鸡形象，令人耳目一新。清乾隆掐丝珐琅天鸡尊器形优美，形象生动，色彩富丽，镀金辉煌，透露着一种神异之感，体现了乾隆时期珐琅制作工艺的精湛水平。

　　清乾隆掐丝珐琅天鸡尊为铜胎，仿古铜器天鸡尊形制，器形庄重，釉色鲜明艳丽，是乾隆时期的景泰蓝文物。天鸡尊以浅绿和蓝色为地，满饰各式羽纹，腹饰兽面纹，喇叭式尊口饰拐子龙和缠枝花卉，纹饰多呈图案式，仿古青铜器天鸡尊形制，双足蹲在车轴上，以内卷的尾羽和镂制的车轮为座，器形庄重，釉色鲜明艳丽，是上好的陈设器。