一个博物馆

　　Museum of Science Fetish, Installation shot, Kunting Art Program, Beijing, 2015科学恋物癖博物馆，展览现场照片，琨廷艺术计划，北京，2015年

　　Quantum Suicide, Installation shot, Kunting Art Program, Beijing, 2015量子自杀，展览现场照片，琨廷艺术计划，北京，2015年

　　Highlights of the Collection, Installation shot, SVA Chelsea Gallery, New York, 2015馆藏精品，展览现场照片，SVA切尔西画廊，纽约，2015年

　　Schrdinger’s Cat Box, 1935. Cardboard. Collection of Dr. Jia Shizhen, 2014.1.1薛定谔的猫盒子，1935年。卡纸板。贾世祯博士私人收藏，编号：2014.1.1

　　Highlights of the Collection, Installation shot, SVA Chelsea Gallery, New York, 2015馆藏精品，展览现场照片，SVA切尔西画廊，纽约，2015年

　　Museum Shop, Installation shot, Kunting Art Program, Beijing, 2015博物馆商店，展览现场照片，琨廷艺术计划，北京，2015年

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　　2010年，我读了奥尔罕·帕慕克写的《纯真博物馆》。如今对小说的剧情只剩下一个很模糊的印象了，但依然能清楚地记得里面描述的那座男主角建立的博物馆。小说的语言非常直白，对细节的描写又巨细无遗，这就让人容易感到自己是在阅读日记，产生真实的错觉。在阅读的过程中我曾一度对这个博物馆的存在信以为真。

　　2012年，我看到了纯真博物馆在伊斯坦布尔开幕的新闻。帕慕克说自己从1990年代起就收集各种物品，构思一部以这些物品为基础建立的博物馆的小说。这些物品有的来自家人和朋友，还有很多来自伊斯坦布尔以及世界各处。从收集物品到2008年小说出版，中间经历了10余年，再从小说出版到博物馆开幕，又经历了4年。现在是2015年，我还没有找到机会去伊斯坦布尔，对我来说，纯真博物馆与《纯真博物馆》都只存在于想象之中。

　　一个是以真实的物品写出来的虚构小说，一个是根据虚构的小说建立起来的真实博物馆。当我提到这座博物馆时，我不会说这是一座虚构的博物馆，因为它有实实在在的空间。至于它的内容是不是真实的无关紧要。帕慕克强调这是关于小说的博物馆，不是关于他自身的博物馆。当然，其中的物品都是他收集来的，与他自己的经历也就有着必然的联系。如果非要套用一句评论，那就是他“模糊了真实与虚构的边界”。

　　不过，这个“边界”真的存在吗?如果我一辈子都没有机会去纯真博物馆，它对我来说存在的意义是什么?其实问题的关键并不在于真实与否。博物馆的存在是一个形式，在这个形式之下加诸了一系列的功能，政治的，社会的，历史的，艺术的，科学的，教育的……这些功能并不需要亲临实地才能够展现。于是，我们就可以将真实和虚构的问题甩开了，边界的问题讨论到最终无非是一个人为的定义，但这个定义能为我们带来什么呢?反正肯定不是博物馆想带给我们的。

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　　1988年，戴维·威尔逊(David Wilson)和德雷克·威尔逊夫妇(Drake Wilson)在洛杉矶棕榈区的一栋二层小楼里建立了侏罗纪科技博物馆(Museum of Jurassic Technology)。帕慕克在《纯真博物馆》中也曾提及这个博物馆，不过他在书中记载这个博物馆的地址是卡尔弗城(Culver city)，那其实是博物馆登记邮局的地址。同样，我也没有去过侏罗纪科技博物馆。

　　1995年，劳伦斯·韦施勒(Lawrence Weschler)以自己探访博物馆的经历写了一本名为《威尔逊先生的珍奇柜》(Mr. Wilson’s Cabinet of Wonder)的书。顾名思义，珍奇柜唯一的收藏标准是：珍奇。它没有严格的分类，收集的物品完全取决于收藏者的个人爱好。这种形式起源于16世纪，是现代自然历史博物馆的雏形。不过，威尔逊先生把这一起源追溯的更为久远，他说，诺亚方舟是世界上曾经存在过的最为完整的自然历史博物馆。

　　在博物馆的网站上，侏罗纪科技博物馆这样描述自己的宗旨：“…是一家致力于推动知识进步以及普及公众对于下侏罗纪(Lower Jurassic)了解的教育机构…一方面，博物馆为学术界提供来自下侏罗纪的遗迹以及人工制品的丰富库藏用以研究，尤其是具有非同寻常的奇异技术特制的物品。另一方面，博物馆为前来参观的公众提供亲身经历‘侏罗纪生活’的体验。”这家博物馆里并没有恐龙，它们有长犄角的人，针眼里的微型雕塑，还有杰弗里·索纳本(Geoffrey Sonnabend)提出的“遗忘理论”(Obliscence: Theoties of Forgetting and the Problem of Matter)。