境随心转 ——谢翀的画

谢翀山水作品

   初次听闻谢翀是通过见心会馆的汪小明先生，后来在见心会馆看到谢翀的展览，我还是第一次见有人这么画中国画，心里还纳闷该怎么来定义属于什么类型的作品。看着丰满画面中的山山水水、熙熙攘攘的人群、高僧大德，是那么的浑然天成，又那么的融恰，心想：这就是我们生活的大千世界吧。画面中的芸芸众生也就是我们生活中的各自写照。后来有缘结识谢翀先生，我带着对其艺术创作一连串的疑问和他进行了交谈。

　　谢翀出生在武夷山区里，小时候就很喜欢画画，当时他把课本空余的地方都填满了画。他临过芥子园画集、黄宾虹画集，他从颜真卿的书法麻姑仙坛记入手，再临王铎的草书帖渐渐进入中国传统艺术的门坎。在上大学之前他就可以自如的用古代技法创作，后来他考入大门大学美术系跟随洪惠镇先生学画，这个时期他有了创新的念头，谢翀说，当时他的同学从展馆拍来了田黎明、陈平、朱新建等新潮的作品图片，深受触动，有一回他和洪惠镇先生到华安写生，他问洪：“如何才能创新”，洪答：“这有一个过程，也许很快，也许慢长，跟人的际遇和悟性有关”。谢翀深受中国古代画家“以画为寄则高，以画为业则陋”的影响，所以他2011年以前的很多大画都出自工作之余完成的。

　　看了谢翀早年的山水画，已画的相当的好,很传统也有自己的面目,做到这上点很不容易。谢翀认为，中国传统绘画已经是一座无法逾越的高峰，既然这样就得再另辟溪径。只有从生活和自然界中吸取新的养份，才能赋予绘画新生命。。佛教类的作品是谢翀的另一种心境题材，作品山深林密，人物楼阁密而不乱，很喜庆很欢乐祥和的景象，有如陈平先生题的“妙高境界”一样,真希望世界有这么理想的环境。

　　每每品读谢翀作品中的种种场景，从画面中能感到他孤独清静的心情和他对美好的向往，这同时也诉说着他对佛法的探求与修持，从而让我们看到其内心世界，仿佛把我带入了曾经的梦境，让人感觉到时空的穿越，对我来说是前所未有的，这就是谢翀艺术的魅力吧。