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心灵的漫步——读翟庆喜的雕塑

2017-07-23 10:18:08 网络

  雕塑家翟庆喜的创作明确地呈现出两种面貌:一方面,是对具象雕塑语言的锤炼与推进;另一方面,是对后现代主义雕塑形式的探索与实验。

心灵的漫步——读翟庆喜的雕塑

《炉子和它的煤饼》石膏,H130CM,1992

  外界对翟庆喜最早的印象来自他的作品《炉子和它的煤饼》。这件作品由石膏制成的原大的蜂窝煤炉和一堆蜂窝煤饼构成,貌似随意地堆码在展厅的一角,白色的蜂窝煤给人既熟悉又陌生的感觉。随后翟庆喜又做出了一系列具有后现代主义形式的作品,同样令人印象深刻。在《井字结构系列》、《铁筐系列》和后来的《生存与抗争》中,雕塑家用木、钢结构和牛皮制造了一种撕裂的效果,现在看也是具有极强震撼力的作品。值得注意的是,翟庆喜的这批雕塑并没有出现在风起云涌的“八五”期间,而是诞生于90年代初,时值新潮美术伴随着89年春的那声枪响已经落幕,艺术家们不得不将求索的目光转回到在自己的内心,大多数人将更为现实的目标作为从事艺术的动机。

心灵的漫步——读翟庆喜的雕塑

《井字结构一》皮、木,H200CM,1994

心灵的漫步——读翟庆喜的雕塑

《铁筐二》皮、铁,H100CM1,1994

心灵的漫步——读翟庆喜的雕塑

《生存与抗争》皮、木、金属,H100CM,2000

  翟庆喜的后现代主义雕塑作品值得重视。1998年的硕士研究生毕业创作《文明的食品》和2001年的《中国古董》系列是他在主持具象雕塑工作室之前的重要作品。《文明的食品》塑造的是盛在圆盘里的食物,如鱼、螃蟹和鸡蛋等,是对人与自然,人与环境乃至对人类文明的反思。《中国古董》是用沙子堆塑的日常物品。作者选取具有年代感和精神指向性的镰刀,像章和卡式磁带等物品,通过材质的转换,利用沙子的特性,带给观者一种既熟悉又陌生的感觉,产生一种独特的精神力量,十分耐人寻味。在笔者看来,翟庆喜的后现代主义雕塑的探索是成功的,无论是材料的选取与运用,还是观念所蕴含的精神力量,都具有极强的震撼力。相比于85期间的一些后现代主义形式的作品,翟庆喜的探索更成熟更稳健,其根源在于,他的作品反映出强烈的植根于中国社会的精神。事实上,尽管这批作品诞生于十五到二十多年前,今天的观者仍然能够感受到作品与现实的联系。

心灵的漫步——读翟庆喜的雕塑

《文明的食品1》纤维粘土H30CM,1996

心灵的漫步——读翟庆喜的雕塑

《文明的食品2》纤维粘土,H23CM,1996

心灵的漫步——读翟庆喜的雕塑

《中国古董》沙,H60CM,2003

  真诚的作品是感人的,因为它凝聚了作者的生命体验。从这个角度讲,真诚是艺术作品的核心,而不是形式。艺术家的特性就是真诚面对自己。虽然九十年代初的那批后现代主义作品产生了不错的反响,然而翟庆喜发现,对于造型艺术来讲,塑造是他不能忘怀的,这是作为学院雕塑家的难以割舍的情怀。他是一个沉迷于手工工作的人,甚至在日常生活中也能发现他的这个品质,比如他会不厌其烦地亲手碾磨咖啡豆,以体验手工工作带来的那种醇香。对于一个从青少年时期起就接受具象雕塑造型训练的雕塑家来讲,没有什么能比用粘土创造自己感兴趣的形象更令他们感到亲切和得心应手的了。而在这方面,翟庆喜既充满才能又非常自信。

  我们看到,考入傅维安先生门下攻读硕士研究生是翟庆喜艺术道路的重要节点。傅维安先生的教学很有特色,他将几十年来对雕塑的研究、思考以及经验总结为独特的、具有开创性的课程—“构饰课”。“构饰课”不仅是对雕塑教学的完善,而且期望通过此课程的开展,雕塑专业的教学能够适应当代艺术的发展。在攻读硕士学位期间,翟庆喜在后现代主义雕塑的探索上取得令人瞩目的成果,而且在具象雕塑语言的推进上也有长足进展。傅维安先生也是著名的动物雕塑家,师从于我国第一代雕塑大师周轻鼎先生。翟庆喜接受傅先生的言传身教,并通过自身勤勉,掌握了动物雕塑的要旨,这也是他在此期间的重要收获。

  翟庆喜塑造的动物以马居多,他在继承传统的基础上,形成了鲜明的风格。在翟庆喜有动物形象的雕塑中,《抗倭英雄戚继光》极其令人难忘。虽然作品塑造的是静态的人与马,我们仍然能够感受到作品蕴含强大的内在的力量。如同拳手缩回的右手,是力量的凝聚,这种静态往往比动态更具有张力与爆发力。在这件作品前,会让人不由得想起那些历史上那些熠熠生辉的有马的雕塑:从多纳泰罗到布德尔,甚至还会想到霍去病墓前的马……

  翟庆喜的圆雕显示了他在具象雕塑形体语言上的推进。从1992年做的《女子头像》到完成于2011年的《美丽人生》,基本呈现了他探索具象雕塑形体语言的脉络,这个过程愈来愈主动,愈来愈随心所欲。翟庆喜具有很扎实的基本功,《女子头像》虽然不大,但是也能看到雕塑家在形体归纳和个性化处理上的独特天赋,这件作品,使人不由得想起程曼叔先生那几件经典的肖像作品。到了2007年的《雕塑家》和《女子与蛇》中,不论是大型还是局部细节的处理都显示出作者对粘土这种材料的娴熟。《美丽人生》做于2011年,在这件雕塑上,我们看到了一种非常“美”的雕塑语言,也许这就是作品名为“美丽”的原因。作品形体的虚实关系、整体与局部的处理都显示出翟庆喜雕塑语言的独特韵味。翟庆喜把这种充满灵性的形体处理发展到了随心所欲、信手拈来的境界。

心灵的漫步——读翟庆喜的雕塑

《哈宁肖像》石膏,H35CM,2015

心灵的漫步——读翟庆喜的雕塑

《青年 》石膏,H47CM,2001

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