宋拓谈“K-POP取代J-POP C-POP取代K-POP”

　　宋拓，《现在这帮年轻人都在聊些什么》，2016，彩色四频动画

　　宋拓的最新个展“K-POP取代J-POP，C-POP取代K-POP”通过北京公社画廊官方微信宣布“由于技术原因”延期开幕。宋拓表示虽然感到郁闷，但这也不是第一次展览被叫停。而接下来2016年12月25日-2017年1月24日在武汉剩余空间“Talk，Talk”作为特别展映部分与观众见面或许可谓“曲线救国”。据悉这三件新作品也将在2017年1月以放映或讲座的形式回到北京——宋拓也称：“在北京展出才有意义”。

　　我在新作品中拍了很多各个年龄层的小孩(有00后，有10后)，因为我生活的区域是一个大型的全功能型社区，有医院、学校，和所谓的“普通人”。少妇、老人、小孩比较多，流动人口也很大。有缘认识了他们后发现00后的世界挺有趣的。正是这样，才想到做《加油好男儿》(The Fighting Boys)。他们比我这一代人还要成熟。又靓，又有文化有修养，我在他们身上能感觉到民主、多元文化和民族主义。让人感觉这个世界可能真的越来越好了，貌似不需要革命和反抗了。假如现实/国家自动变好，那么革命不就变成一种兴趣或者自作多情了吗?他们的风骨好像越过了80、90后，和长者们更能够融洽地达成共识。

　　00后的世界是看脸的，长得太丑会被欺负，很多人会整形。而且按照趣味来分党派，比如hip-hop类型的男孩会打那些涂指甲和画眼线的“杀马特”(这是他们的用词，其实在我看来不太杀马特)，说涂成这样你妈妈会伤心什么的。00后的性别认知应该是四元的了。因为同志比例明显高，而且正常化。拍摄《加油好男儿》选了一些长得很好看的男孩，虽然“政治局常委”还是全是清一色男的(这也是故意的)，但他们的审美已经变得中性——可能这样的形象更生动，其实我是想塑造几个典型的人物形象，从文化上来说这种“Alpha Male”就更合理。二十几岁的人都是有一种审美霸权的，或者说这是种年龄霸权(就像其他年龄段的人内心会有不同程度地自卑)。因为大多数人默认了这种设定，于是形成了各种价值定式。年轻人和老人都在各自的霸权地盘自娱自乐。

　　《现在这帮年轻人都在聊些什么》是让两个香港中学生一边做爱一边聊政治。我准备了关于聊天内容的关键词提示，其他让他们自由发挥，之后再把预先准备的内容全部减去。选Line贴图中的熊大和兔兔因为这个形象让人感觉很“聊天”，也和他们平时喜欢使用Line有关。当时觉得他们的虚拟形象就应该是这两个角色，后期的制作也刚好找到了一家专门为Line开发贴图的深圳公司，对口型，绑定表情，他们做的很细致。

　　我融入很多讨论政治和社会问题只是为了使作品更具表现力，就像做菜口味比较重，不小心就放了很多辣椒和香料。说起来，这些作品里面还有“侵权”(《现在这帮年轻人都在聊些什么》)，还有“虐童”(《让BB/孙子涌向街头》中鼓励那些正常小孩变成熊孩子去做坏事)呢。我的作品也曾经在群展上因为女权主义者施压被关掉(当然他们后来也是以“设备故障”为由)，所以我觉得来自政府或者直接政治的成分仅是局部。可能还是因为我喜欢用一些比较大的料——“宏大叙事”。这个词消失很久了，可能大家规避宏大叙事后追求的那些东西也变得单一化。所以我在这次的作品中放了一些“大料”，把政治提升到爱国主义上面来处理。其实爱国主义挺cult的，这种“宏大叙事”其实是在另一个次元来的。

　　在艺术世界里，“资本”和“原始积累”是“才华”，而不是钱。我相信才华，但现在也很少人会提，因为才华很右。现在是“无才便是德”的时代，所以会有“艺术无产阶级”集合在一起，结成自我组织，“做局”，或者合作社这样“工会”性质的单位。艺术行业的“人口”膨胀，主要可能是艺术创作者们都做不出太好的作品，所以大部分重点都转向了对艺术行业内部逻辑的反思性工作，或者实际上在变相做一些艺术行业服务性的事情。大家也有点像“丧尸”一样麻木地抱团。也许他们在现实里并不一定那么“左”，出身阶层也不一，却都挤进艺术世界里当无产阶级，在里面涌涌地“反抗”。那种“反抗”、“青年”、“边缘”、“地方主义”，一看就是套路，虽然仍在流行，但是有点没出息。可能过几年就又一起涌向“右”边了。所以姿态在艺术里面其实挺廉价的。因为反精英、反资本主义、机构批判、反思艺术家身份，把自己塑造成有点反抗的样子是很容易的。

　　我还是将所有这些现象当做一种文化来观察。因为文化本身足够有趣，政治却很无聊，是重复的，猩猩的政治和未来后人类的政治会一模一样。

　　— 文/ 采访/赵梦莎