第十届茅盾文学奖10部提名作品中,109万字的《敦煌本纪》(译林出版社),是一部以小说笔法为敦煌立传的长篇巨制,以三大家族跨越半个世纪的命运沉浮,来讲述河西走廊的来路与归途、前世与今生。
描写敦煌的作品非常多,阅读叶舟的《敦煌本纪》,读者依然可以感受到他的另辟蹊径,或者说对于另辟蹊径的用心。他用自己的笔墨,去探究敦煌土地上的百姓是如何生息的,去理解敦煌的来路与归途……这样的一个的敦煌,既是读者熟悉的那个真实敦煌,也是一个与众不同的文学敦煌。
《敦煌本纪》的故事空间聚焦在沙州城,向外辐射到敦煌二十三坊,并随着主要人物寻路、开路、拓路的历程延伸至整个河西走廊。叶舟依据大量的文献资料,同时极尽想象,勾勒了一幅全景式的地理图卷,远到新疆哈密、祁连山麓、乌鞘岭,近到沙州城里的一条巷道、一间店铺,点面俱到,纵横交错,为情节的发展搭建了一个虚实结合、具体可感的空间框架。官吏乡绅、贩夫走卒、妇孺老幼、三教九流穿梭其间,他们过浴佛节,吃胡锅子,讲敦煌话,唱秦腔戏……上百位人物,组成了传统中国热辣辣的乡土社会;每个人物身上,都是活生生的西部精神。
许多作品中的敦煌如虚悬的海市蜃楼一般,而《敦煌本纪》是野生的,目光平视,春秋丛聚,犹如旷原上那一片故事的胡杨林。
清末,时局动荡,大厦将倾。古老的河西四郡地处边陲,少人问津。故事就从这里开始。叶舟在他构建的沙州城和城外二十三坊里,安顿下了这些身世各异的苍生赤子,让他们活命于一幕幕湍急而颠沛的光阴中,去看尽人世的悲欢炎凉。作者还刻画了一座鲜为人知的莫高窟,包括藏经洞和大量的卷子,也包括王道士与斯坦因,以及一群匡危扶倾的滚烫少年,在山河板荡的年代一路走向了悲剧性的终局。
《敦煌本纪》不仅仅是一部百万字的故事,它实则微缩了河西走廊从秦汉走向近代的历史,那些光耀史册的英雄和寂寂无名的人们,都幻化成了《敦煌本纪》中的芸芸众生。这部作品直指西部精神、历史命运与民族性格的命题。
《敦煌本纪》中浓墨重彩的,是一群精良纯明的少年,他们是古老敦煌土地上的新生力量,走南闯北,结社邑义,犹如刚刚打制出来的刀子,在历经淬火和风霜之后,誓要在沉疴累累的河西“锈带”上拓出一条生路。叶舟笔下少年的命运,就是河西走廊的命运。
名扬天下的敦煌,不仅仅是一个伟大的遗址,它也安放着我们民族的血脉。评论家汪政认为,要真正读透一个地方的历史、以文化的方式参透一个地方的古今,必须通过阅读。“阅读《敦煌本纪》,最能理解河西走廊这一脉对于中华民族历史的伟大意义。”
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