她要是不织布就生活不下去

在河南省虞城县利民乡土园村，86岁农民作家王根柱的事迹是一段佳话。他在豫东平原黄土地上忙着庄稼活儿，却没忘了读书写作，60余年笔耕不辍，发表作品30余万字。

沾满泥土味儿的创作

王根柱回忆，刚开始写作那会儿家里穷，吃饭都困难，全家人都不支持他创作。直到1953年，上海《大公报》发表了他的处女作《黑三娃参军》，这首鼓舞抗美援朝战士的童谣诗歌为年轻的王根柱带来了6元稿酬。20来岁的王根柱利用农闲时间，经常到当地文化馆看报纸、搜集资料，编写了一部农业合作化的书寄往上海广益书局，书出版后，广益书局给了他50元稿费，这50元稿费为家里办了很多事，改变了家人的观点，也给自己的创作带来了莫大的信心。从此，王根柱走上了文学创作的道路，陆续发表多部短篇小说，其中篇目改编的电影《钢珠飞车》《康庄大道》在全国放映。2017年10月，老人50年前的短篇小说《县长拾粪》被《解放军报》重新刊发，并获第六届“长征文学奖”，第五届“长征人物奖”。

谈到自己的这篇代表作，老人一下子兴奋起来，回忆说：“《县长拾粪》的创作原型是一位姓刘的区长，是个老八路。20世纪50年代正进行土改复查，我作为工作人员跟他一起下乡。那时候没有化肥，种庄稼全靠土肥、粪肥。为解决肥料难题，刘区长挎起自编的粪篓子，带头拾起了粪，县里开会，他一路把粪筐挎到了县里，有人笑他，县长却点名表扬他不忘本。”王根柱深受触动，便有了这篇小说的构思，“我一路背着粪筐和镢头，把粪筐倒扣在地头，纸张铺在上面，坐在镢头上，一张纸上密密麻麻5000多字一口气写成了，写这个故事时还把区长改成了县长，最初的题目是《从城里来的人》，发表在1956年的《河南文艺》上。到作家出版社结集出版时，改为《县长拾粪》”。

“我们要走进生活深处，在人民中体悟生活本质、吃透生活底蕴。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能变成深刻的情节和动人的形象，创作出来的作品才能激荡人心。”他说，“我一辈子都生活在农村，作为一个在黄土地上摸爬滚打的农民，农村题材是我写作的源泉，我有责任把中国的农村故事讲述好。”

孜孜以求的文化寻根

王根柱对文化自信有着独到的见解，他更是多年孜孜以求调查当地历史文化遗存。

起源于商丘的人工钻木取火推动了整个文明社会，人工取火堪称人类文明的大突破。60年来，王根柱一直追寻着火祖的足迹，勘察、研究这一课题，创作出影视剧本《人间火祖》。

王根柱说，西方有个火神普罗米修斯，他盗走天火带给人类。而中华文明可以考证的第一位祖先——燧人氏，便生于商丘，葬于商丘，如今在睢阳还有燧人氏墓遗迹留存。老人说，西方把一个神话传说宣传得比真人还真，中国对一个真实的火神为什么越来越淡漠，于是他努力写了一个电视剧本叫《人间火祖》。

王根柱在1996年发表了《花木兰正传》，很多人说，花木兰的作品那么多了，为什么还写她，这不是吃别人嚼过的馍吗。他不这样认为，读了很多年的花木兰，有一些文学艺术作品把花木兰说成一个武士，一个侠客，形象太高大了，还有人把花木兰写成是绣女出身，这是偏离真实的。写花木兰不能脱离《木兰辞》，“唧唧复唧唧，木兰当户织”，木兰是个织布女。织布可不是轻松的活，说明她非常贫穷，她要是不织布就生活不下去，她是一个底层人民，得按照底层人民去写她。“我要还原一个织布女出身的花木兰，一个合乎逻辑、经得起推敲的花木兰，这也是出于一种文化的责任，无论《人间火祖》还是《花木兰》，都是出于一份责任心。”