组图:明星文物聚京城荟萃47个国家文物

2019-05-20 光明日报 转载
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摘要: ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ 在漫长的历史长河中,亚洲的黄河和长江流域、印度河和恒河流域、幼发拉底河和底格里斯河流域,以及东南亚等地区孕育了众多古老文明。它们彼此交相辉映,相得益彰,为人类文明发展和进步做出了重要贡献。今天的亚洲,多样性的特

组图:明星文物聚京城荟萃47个国家文物

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  在漫长的历史长河中,亚洲的黄河和长江流域、印度河和恒河流域、幼发拉底河和底格里斯河流域,以及东南亚等地区孕育了众多古老文明。它们彼此交相辉映,相得益彰,为人类文明发展和进步做出了重要贡献。今天的亚洲,多样性的特点仍十分突出,不同文明、不同民族、不同宗教汇聚交融,共同组成多彩多姿的亚洲大家庭。

  47个国家、451件文物,仅这两个数字就彰显了这是一次空前的展览。

  包括中国在内的全部45个亚洲国家,以及希腊、埃及2个文明古国伙伴,都拿出了本国的精品文物。参展国家数量、文物数量和精致程度均史无前例。“大美亚细亚——亚洲文明展”,用其前所未有的气魄震撼着所有人的心。豪华到令人咂舌的“全明星”阵容,奠定了它作为亚洲文明对话大会文化活动重头戏的地位。

  重量级老戏骨领衔主演

  这场重头戏的领衔主演共7件,友情客串2件。

  领衔主演的中国文物有3件。它们的“老戏骨”地位在文物界是毋庸置疑的,中国观众也是耳熟能详了。

  姓名:鎏金长信宫灯【图①】

  年代:公元前202年—公元8年(西汉)

  籍贯:1968年出土于河北省满城县中山靖王刘胜妻窦绾墓

  户籍:河北博物院

  这盏宫灯的整体造型是一位双手执灯跽坐的宫女。其设计巧妙,做工精致,是由头部、身躯、右臂、灯座、灯盘和灯罩六部分分铸后组装而成的。宫女的左手托住灯座,右手提着灯罩,右臂与灯的烟道相通。灯点燃后,宫女手袖可作为排烟管道,吸收油烟,防止空气污染。宫灯的造型构造设计合理,许多构件可以拆卸。灯体上有9处铭文,共计65字。其中的“长信”字样,为窦太后居所长信宫中使用,故名“长信宫灯”。

  姓名:青花四爱图梅瓶【图⑥】

  年代:公元1271年—公元1368年(元代)

  籍贯:2006年出土于湖北省钟祥市郢靖王墓

  户籍:湖北省博物馆藏

  物以稀为贵,而元青花存世量极少,所以其珍贵程度世人皆知。这只元代梅瓶,通体绘青花纹饰,分三组,肩部饰凤穿牡丹纹;腹部主体纹为四个菱形开光,分别绘四爱图,即王羲之爱兰、周茂叔爱莲、林和靖爱梅鹤、陶渊明爱菊;腹下部绘一圈仰覆莲纹和忍冬纹。通体施白釉,釉面泛青,器内无釉,器体较厚重,具有元青花的典型特征。

  姓名:舞马衔杯仿皮囊式银壶【图②】

  年代:公元618年—公元907年(唐代)

  籍贯:1971年出土于陕西省西安市南郊何家村窖藏

  户籍:陕西历史博物馆

  它的造型综合了北方游牧民族使用的皮囊和马镫的形状。这种式样的壶是契丹文化的代表器物,在辽金时代的墓葬中时有发现,但在唐代金银器中还是首次见到。契丹民族在唐代是东北方的少数民族之一,与唐王朝关系密切。这件银壶正是汉族与契丹等各族文化交流的物证。

  而它最出名、最重要的价值当然是壶身两侧的舞马衔杯的图案。舞马是唐玄宗时宫廷中流行的一种娱乐活动。据载,当时宫中特殊训练了一批骏马,能随音乐起舞。每逢玄宗生日,舞马便在兴庆宫勤政务本楼前舞蹈。它们随着《倾杯乐》的音乐节拍踩踏进退、腾跃旋转,曲终时还会衔杯跪伏表示“祝寿”。这件银壶的出土,证实了文献记载的可信,因而更加弥足珍贵。

  中国还派出了一件“帝后级”的文物友情客串,虽然它只出场一天,但它的分量之重使得记者忍不住还是要说上几句。

  姓名:铜何尊

  年代:约公元前1046—公元前771年(西周)

  籍贯:1963年出土于陕西省宝鸡市东北郊贾村

  户籍:陕西宝鸡青铜器博物院

  这只青铜尊是祭祀礼器。它的纹饰精美并非最重要的,其最具价值、最彰显其重要性的是:在铜尊内底部发现了一篇122字的铭文,而其中“宅兹中国”大意为:我要在国家的中心管理天下。这是“中国”一词最早的文字记载。

  亚洲文明展的大戏,当然少不了亚洲其他国家的倾情参与。外方的领衔主演有4件。

  姓名:陶鸟形来通【图⑦】

  年代:公元前8-前7世纪

  国籍:亚美尼亚

  户籍:亚美尼亚历史博物馆

  这只来通巧妙地设计成小鸟的样子,是典型的乌拉尔图时期陶器。上半部红白黑三色相交的方格纹不仅是装饰了瓶身,还巧妙的勾勒出鸟之羽翼。水是从中空的“鸟腿”部注入,从鸟喙倒出。

  姓名:石雕伐楼拿神像【图③】

  年代:公元10世纪(吴哥时期)

  国籍:柬埔寨

  户籍:柬埔寨国家博物馆

  伐楼拿是印度教重要的神祇之一。这尊雕像的尺寸和精美程度都十分罕见。石雕经过精心打磨,呈现一种铜器的光泽。伐楼拿的躯干、面朝四方的神鹅坐骑及雕塑底座由一整块石头雕刻而成。雕刻家还用极其精细的手法雕刻出了伐楼拿头上缀满宝石的冠冕和衣着,以及神鹅身上的羽毛和颈套,展示了高超的雕刻技艺。

  姓名:郑和《布施锡兰山佛寺碑》(复制品)

  年代:公元1409年(明代)

  国籍:斯里兰卡

  户籍:斯里兰卡科伦坡国家博物馆

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